>Так я и говорю, что на атеистов гнать не надо. Атеисту мало интересно, что стоит на чужой могиле.
Ага. Теперь осталось выяснить, существуют ли такие правоверные атеисты или таковыми себя называют примитивные богоборцы.
Ага. Теперь осталось выяснить, существуют ли такие правоверные атеисты или таковыми себя называют примитивные богоборцы.
>а ладно чушь пороть.
>До начала регистрации браков церковью все пары,будучи невенчанными, были грешниками.
ты просто не знаешь вопроса но при этом споришь. Сам сможешь дать оценку себе? :
"Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их". И сказал: "Посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф. 19,3-6).
Евангелие от Луки 16:18:
Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
Кто уходит от жены и женится на другой – нарушает верность. И кто женится на разведенной – нарушает верность.
>До начала регистрации браков церковью все пары,будучи невенчанными, были грешниками.
ты просто не знаешь вопроса но при этом споришь. Сам сможешь дать оценку себе? :
"Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их". И сказал: "Посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф. 19,3-6).
Евангелие от Луки 16:18:
Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
Кто уходит от жены и женится на другой – нарушает верность. И кто женится на разведенной – нарушает верность.
>Так я и говорю, что на атеистов гнать не надо. Атеисту мало интересно, что стоит на чужой могиле.
это ты такой и слава Богу. Есть атеисты агрессивные, которых я рядом с тобою не поставлю, да и тебе самому рядом с ними противно будет.
это ты такой и слава Богу. Есть атеисты агрессивные, которых я рядом с тобою не поставлю, да и тебе самому рядом с ними противно будет.
>это ты такой и слава Богу. Есть атеисты агрессивные, которых я рядом с тобою не поставлю, да и тебе самому рядом с ними противно будет.
Ну так мы подойдём может быть плавно к тому, что дело в каждом отдельном человеке и качествах, его наполняющих, а не в каком-то ярлыке и попытке увязать людей в какие-то категории? Пожалуйста. Я вас прошу.
Ну так мы подойдём может быть плавно к тому, что дело в каждом отдельном человеке и качествах, его наполняющих, а не в каком-то ярлыке и попытке увязать людей в какие-то категории? Пожалуйста. Я вас прошу.
>>а ладно чушь пороть.
>>До начала регистрации браков церковью все пары,будучи невенчанными, были грешниками.
>ты просто не знаешь вопроса но при этом споришь. Сам сможешь дать оценку себе? :
>"Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их". И сказал: "Посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф. 19,3-6).
>Евангелие от Луки 16:18:
>Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
>Кто уходит от жены и женится на другой – нарушает верность. И кто женится на разведенной – нарушает верность.
Вся эта пурга относительно венчания и "Бог сочетал" относится к последним двум тысячам лет.
А институту брака-много сотен тысяч лет.
И никто ни в какой убогой геенне не горит.
Строго говоря, даже Иосиф с Марией не были венчаны по христианскому обряду, эрго грешники и гореть им,ой, гореееть...
>>До начала регистрации браков церковью все пары,будучи невенчанными, были грешниками.
>ты просто не знаешь вопроса но при этом споришь. Сам сможешь дать оценку себе? :
>"Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их". И сказал: "Посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф. 19,3-6).
>Евангелие от Луки 16:18:
>Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
>Кто уходит от жены и женится на другой – нарушает верность. И кто женится на разведенной – нарушает верность.
Вся эта пурга относительно венчания и "Бог сочетал" относится к последним двум тысячам лет.
А институту брака-много сотен тысяч лет.
И никто ни в какой убогой геенне не горит.
Строго говоря, даже Иосиф с Марией не были венчаны по христианскому обряду, эрго грешники и гореть им,ой, гореееть...
>>Пожалуйста. Я вас прошу.
>На колени! И молись!
Не флуди в достойных темах.
>На колени! И молись!
Не флуди в достойных темах.
>>>Пожалуйста. Я вас прошу.
>>На колени! И молись!
>Не флуди в достойных темах.
А если я считаю её отстойной?
>>На колени! И молись!
>Не флуди в достойных темах.
А если я считаю её отстойной?
>>это ты такой и слава Богу. Есть атеисты агрессивные, которых я рядом с тобою не поставлю, да и тебе самому рядом с ними противно будет.
>Ну так мы подойдём может быть плавно к тому, что дело в каждом отдельном человеке и качествах, его наполняющих, а не в каком-то ярлыке и попытке увязать людей в какие-то категории? Пожалуйста. Я вас прошу.
Я к этому подошел где-то на десятом посте первой страницы. Но просвистело мимо и опять понеслось.
>Ну так мы подойдём может быть плавно к тому, что дело в каждом отдельном человеке и качествах, его наполняющих, а не в каком-то ярлыке и попытке увязать людей в какие-то категории? Пожалуйста. Я вас прошу.
Я к этому подошел где-то на десятом посте первой страницы. Но просвистело мимо и опять понеслось.
>Строго говоря, даже Иосиф с Марией не были венчаны по христианскому обряду, эрго грешники и гореть им,ой, гореееть...
их грехи были искуплены сыном бога. но все, кто грешит после распятия оного - остаются при своих грехах.
>>>Так а ты при этом женат и живёшь с женой?
>>так и есть.
>Ну так ты сперва оставь её, а потом иди к своей барышне в кокошнике, а то ведь реально мудк получаешься
зачем мне ее оставлять? я ее люблю! к тому же детей двое...
их грехи были искуплены сыном бога. но все, кто грешит после распятия оного - остаются при своих грехах.
>>>Так а ты при этом женат и живёшь с женой?
>>так и есть.
>Ну так ты сперва оставь её, а потом иди к своей барышне в кокошнике, а то ведь реально мудк получаешься
зачем мне ее оставлять? я ее люблю! к тому же детей двое...
>Я к этому подошел где-то на десятом посте первой страницы. Но просвистело мимо и опять понеслось.
Ну вот с нами Вепрь теперь. Давайте об этом писать через пост и победим
>я ее люблю!
А трахать хочу другую. Не весь спектр чувств у тебя к жене. Этом, конечно, каждый второй страдает, но надо уметь объединять в партнёре всё. Это высший пилотаж.
Ну вот с нами Вепрь теперь. Давайте об этом писать через пост и победим

>я ее люблю!
А трахать хочу другую. Не весь спектр чувств у тебя к жене. Этом, конечно, каждый второй страдает, но надо уметь объединять в партнёре всё. Это высший пилотаж.
>Ну вот с нами Вепрь теперь. Давайте об этом писать через пост и победим
Жду твоего поста, чтобы написать, что с нами Вепрь.
Жду твоего поста, чтобы написать, что с нами Вепрь.
>>Строго говоря, даже Иосиф с Марией не были венчаны по христианскому обряду, эрго грешники и гореть им,ой, гореееть...
>их грехи были искуплены сыном бога. но все, кто грешит после распятия оного - остаются при своих грехах.
Не-а.
Иисус искупил только первородный грех.Да и то не факт-там много тумана,
апостолы с Августином его нагнали выше крыши.
Никто никогда не говорил, что он отпустил вообще все грехи, какие были, есть и будут.
Иначе зачем тогда свечки, десятины и попы на Лексусах,хехе )))
>их грехи были искуплены сыном бога. но все, кто грешит после распятия оного - остаются при своих грехах.
Не-а.
Иисус искупил только первородный грех.Да и то не факт-там много тумана,
апостолы с Августином его нагнали выше крыши.
Никто никогда не говорил, что он отпустил вообще все грехи, какие были, есть и будут.
Иначе зачем тогда свечки, десятины и попы на Лексусах,хехе )))
По поводу секса - все что не в браке то прелюбодеяние. Женись на барышне и занимайся с ней сексом сколько хочешь. По поводу атеистов - та мадам что пилой крест спилила она по вашему кто?
>>я ее люблю!
>А трахать хочу другую. Не весь спектр чувств у тебя к жене. Этом, конечно, каждый второй страдает, но надо уметь объединять в партнёре всё. Это высший пилотаж
Так с женой мне тоже нравиться
Можно упростить вопрос: Предположим, я не женат и чертовски привлекателен. Барышня не замужем и еще более привлекательна. Секс ради секса, а не детей - это грех? Можно ли опустить момент бракования?
И это... бог с ними, а вепрь с нами. аминь.
>А трахать хочу другую. Не весь спектр чувств у тебя к жене. Этом, конечно, каждый второй страдает, но надо уметь объединять в партнёре всё. Это высший пилотаж
Так с женой мне тоже нравиться
Можно упростить вопрос: Предположим, я не женат и чертовски привлекателен. Барышня не замужем и еще более привлекательна. Секс ради секса, а не детей - это грех? Можно ли опустить момент бракования?
И это... бог с ними, а вепрь с нами. аминь.
>По поводу секса - все что не в браке то прелюбодеяние. Женись на барышне и занимайся с ней сексом сколько хочешь.
Апостол петр с этим не согласен.
>По поводу атеистов - та мадам что пилой крест спилила она по вашему кто?
Хреновый верующий она. Кресты не для этого придумали в империи...
Апостол петр с этим не согласен.
>По поводу атеистов - та мадам что пилой крест спилила она по вашему кто?
Хреновый верующий она. Кресты не для этого придумали в империи...
>- та мадам что пилой крест спилила она по вашему кто?
ТП она.
ТП она.
>Так с женой мне тоже нравиться
Ну а теперь предположим, что она узнает. При этом вот та пропасть между её позицией и твоей - это непонимание - думаешь, оно не отражение больших проблем в отношениях между вами?
Ну а теперь предположим, что она узнает. При этом вот та пропасть между её позицией и твоей - это непонимание - думаешь, оно не отражение больших проблем в отношениях между вами?
>>Так с женой мне тоже нравиться
>Ну а теперь предположим, что она узнает. При этом вот та пропасть между её позицией и твоей - это непонимание - думаешь, оно не отражение больших проблем в отношениях между вами?
Ему наcpaть походу. А если ещё скажешь что грех именно в этом распределении спектра ощущений, то просто не поймут.
>Ну а теперь предположим, что она узнает. При этом вот та пропасть между её позицией и твоей - это непонимание - думаешь, оно не отражение больших проблем в отношениях между вами?
Ему наcpaть походу. А если ещё скажешь что грех именно в этом распределении спектра ощущений, то просто не поймут.
>>>Так с женой мне тоже нравиться
>>Ну а теперь предположим, что она узнает. При этом вот та пропасть между её позицией и твоей - это непонимание - думаешь, оно не отражение больших проблем в отношениях между вами?
>Ему наcpaть походу. А если ещё скажешь что грех именно в этом распределении спектра ощущений, то просто не поймут.
А что плохого, если я женат, но поглядываю на чужие жопы с эстетической точки зрения?
>>Ну а теперь предположим, что она узнает. При этом вот та пропасть между её позицией и твоей - это непонимание - думаешь, оно не отражение больших проблем в отношениях между вами?
>Ему наcpaть походу. А если ещё скажешь что грех именно в этом распределении спектра ощущений, то просто не поймут.
А что плохого, если я женат, но поглядываю на чужие жопы с эстетической точки зрения?
>А что плохого, если я женат, но поглядываю на чужие жопы с эстетической точки зрения?
Да потому что... Это же в любом случае искушение, как бы там ни эстетствовал. Стоит коготку увязнуть - и понеслась. Человеку трудно контролировать свои желания. Монахи потому и уходят в монастыри, чтобы в том числе даже возможности искушения не появлялось. Ну, это с максималистической точки зрения.
Да потому что... Это же в любом случае искушение, как бы там ни эстетствовал. Стоит коготку увязнуть - и понеслась. Человеку трудно контролировать свои желания. Монахи потому и уходят в монастыри, чтобы в том числе даже возможности искушения не появлялось. Ну, это с максималистической точки зрения.
>нравиться
Вот ты сейчас нехило так согрешил.
Вот ты сейчас нехило так согрешил.
>Монахи потому и уходят в монастыри, чтобы в том числе даже возможности искушения не появлялось.
Монахи негармоничны, например. Несомненно, период очищения должен быть, но потом ты всё равно должен облагородить пространство вокруг себя в нормальном мире. Иначе толком ничему не научишься.
Монахи негармоничны, например. Несомненно, период очищения должен быть, но потом ты всё равно должен облагородить пространство вокруг себя в нормальном мире. Иначе толком ничему не научишься.
>>- та мадам что пилой крест спилила она по вашему кто?
>ТП она.
Верно! А ещё она СС-бендеровецъ.
У меня есть вопрос: мусульмане, у которых многожёнство и всяк другая фигня, они в аду горят, или, если они больше не грешили, им гарем с 72 девственницами в новой жизни подают?
А леший, домовой и русалки, они существуют?
>ТП она.
Верно! А ещё она СС-бендеровецъ.
У меня есть вопрос: мусульмане, у которых многожёнство и всяк другая фигня, они в аду горят, или, если они больше не грешили, им гарем с 72 девственницами в новой жизни подают?
А леший, домовой и русалки, они существуют?
>У меня есть вопрос: мусульмане, у которых многожёнство и всяк другая фигня, они в аду горят?
У меня есть ответ: когда Мухаммед понял, что собрать спектры в одном человеке практически невозможно (у нас 90% браков заканчиваются разводом), то видимо было разрешено иметь не более четырёх жён для разных функций. Да и то если сам ты в состоянии их всех содержать и решить с каждой её индивидуальные проблемы.
У меня есть ответ: когда Мухаммед понял, что собрать спектры в одном человеке практически невозможно (у нас 90% браков заканчиваются разводом), то видимо было разрешено иметь не более четырёх жён для разных функций. Да и то если сам ты в состоянии их всех содержать и решить с каждой её индивидуальные проблемы.
Дима Б. , эт всё лирика. Так они в аду горят или им потом ещё больше орудием трудиться приходится?
Тут всё дело то в том, что им то кто-то разрешил, а вот Эфир считает, что это грех.
И чё там с русалками и водяными?
Тут всё дело то в том, что им то кто-то разрешил, а вот Эфир считает, что это грех.
И чё там с русалками и водяными?
И мусульманам не запрещено на бап пялиться. Это бабам запрещено светиться. А мужикам можно дивиться на голые шопы стрептизёрш хоть до наступления импотенции!
>>А что плохого, если я женат, но поглядываю на чужие жопы с эстетической точки зрения?
Глаз лишний?
>Ничего. Иначе можно все такие скульптуры разгромить и картины с криком бохакбар!
Всё несчастье в том, что все боговерцы именно так и делают. Просто кто-то очень фанатично, типа ИГИЛ, а кто-то не очень. Типа тех, кто осуждает прелюбодействие или радужных. Вот шпилятся они себе ф попы и никому не мешают, но этим вот акбарам непременно надо до всех докапаться и навязать свою точку зрения!
За это их и не любят!
Глаз лишний?
>Ничего. Иначе можно все такие скульптуры разгромить и картины с криком бохакбар!
Всё несчастье в том, что все боговерцы именно так и делают. Просто кто-то очень фанатично, типа ИГИЛ, а кто-то не очень. Типа тех, кто осуждает прелюбодействие или радужных. Вот шпилятся они себе ф попы и никому не мешают, но этим вот акбарам непременно надо до всех докапаться и навязать свою точку зрения!
За это их и не любят!
Самые неадекваты среди верующих!
>Так они в аду горят или
Всё и всегда зависит от конкретного человека и насколько он затянут тем или иным пороком, от кучи ситуаций, от его мотивов и ещё миллиона индивидуальных факторов. И не надо гиен. Всё это наступает при жизни, что очень отлично видно, если за ней наблюдать.
Только на это не хватает мудрости, терпения и смелости. Надо же потыкать пальцем в других и спорить о категориях, которых даже не существует в таком виде в каком вы их тут представляете. Так делают только жирные представители ТП и истеричек, не уподобляйтесь им, я вас прошу. Думайте серьёзно, отрешённо и критично к своему мимимимировоззрению.
Всё и всегда зависит от конкретного человека и насколько он затянут тем или иным пороком, от кучи ситуаций, от его мотивов и ещё миллиона индивидуальных факторов. И не надо гиен. Всё это наступает при жизни, что очень отлично видно, если за ней наблюдать.
Только на это не хватает мудрости, терпения и смелости. Надо же потыкать пальцем в других и спорить о категориях, которых даже не существует в таком виде в каком вы их тут представляете. Так делают только жирные представители ТП и истеричек, не уподобляйтесь им, я вас прошу. Думайте серьёзно, отрешённо и критично к своему мимимимировоззрению.
>>Самые неадекваты среди верующих!
>Кто?
Кто докапывается со своей верой к людям, навязывает её или борется за неё против кого-то или чего-то.
Милион раз приводили примеры игил. Ну ладно, допустим, это фанатики не умеющие читать.
Наших, умеющих читать, но запрещающих Мерлин Менсона.
>Кто?
Кто докапывается со своей верой к людям, навязывает её или борется за неё против кого-то или чего-то.
Милион раз приводили примеры игил. Ну ладно, допустим, это фанатики не умеющие читать.
Наших, умеющих читать, но запрещающих Мерлин Менсона.
>Кто докапывается со своей верой к людям, навязывает её или борется за неё против кого-то или чего-то.
Что-то мне это до боли знакомое напомнило... Кто к тебе докапывается?!
Что-то мне это до боли знакомое напомнило... Кто к тебе докапывается?!
>Мерлин Менсона.
Кстати человек сидит одесную Господа по сравнению с теми кто его запрещает.
Кстати человек сидит одесную Господа по сравнению с теми кто его запрещает.
>Что-то мне это до боли знакомое напомнило... Кто к тебе докапывается?!
Да хоть тот же Эфир! Есть ещё люди. Всяких много найдётся.
Да хоть тот же Эфир! Есть ещё люди. Всяких много найдётся.
Закрытая тема




