>стоит такой прогресс и благополучие "золотого миллиарда" рабства остальных "людишек",
остальной мир тоже постепенно богатеет.
>беспрестанных войн,
Надо бороться за мир.
>весьма вероятной гибели планеты как среды обитания?
Допускаю, что ты прав. Возможно,лучше было не становиться разумными, а остаться питекантропами.
остальной мир тоже постепенно богатеет.
>беспрестанных войн,
Надо бороться за мир.
>весьма вероятной гибели планеты как среды обитания?
Допускаю, что ты прав. Возможно,лучше было не становиться разумными, а остаться питекантропами.
>Кроме одного - стоит такой прогресс и благополучие "золотого миллиарда" рабства остальных "людишек"
А в радикально-социалистическом обществе в рабском положении становится собственное население.
>беспрестанных войн, и вообще, весьма вероятной гибели планеты как среды обитания?
Если погибать, то всем вместе.
П.С. Кстати, слово людишки я у тебя, ХоЗе, позаимствовал.
А в радикально-социалистическом обществе в рабском положении становится собственное население.
>беспрестанных войн, и вообще, весьма вероятной гибели планеты как среды обитания?
Если погибать, то всем вместе.
П.С. Кстати, слово людишки я у тебя, ХоЗе, позаимствовал.
>А в радикально-социалистическом обществе в рабском положении становится собственное население.
А в чем разница, собсно? Чужие, свои... Чужой не друг? Свой не враг? А наоборот?
>Кстати, слово людишки я у тебя, ХоЗе, позаимствовал.
Один, если я его употреблял, то вряд ли в таком же смысле.
>остальной мир тоже постепенно богатеет
Настоклько, насколько им позволяют, чтобы избежать уничтожения системы...
>Надо бороться за мир.
>Возможно,лучше было не становиться разумными, а остаться питекантропами
А кто виноват? Стален? Или капитал?
А в чем разница, собсно? Чужие, свои... Чужой не друг? Свой не враг? А наоборот?
>Кстати, слово людишки я у тебя, ХоЗе, позаимствовал.
Один, если я его употреблял, то вряд ли в таком же смысле.
>остальной мир тоже постепенно богатеет
Настоклько, насколько им позволяют, чтобы избежать уничтожения системы...
>Надо бороться за мир.
>Возможно,лучше было не становиться разумными, а остаться питекантропами
А кто виноват? Стален? Или капитал?
>А в чем разница, собсно? Чужие, свои... Чужой не друг? Свой не враг? А наоборот?
Типа Интернационал?
Ну смотри, совок постоянно подкармливал всяких негроазиатов. В итоге развалился. Думаешь, они благодарны России? Наоборот - теперь ругаются, почему их дальше не подкармливают.
>если я его употреблял, то вряд ли в таком же смысле.
И я не в негативном.
>Разумеется, а кто еще им дал оружие? Только не говори про калашы, ибо стрелы не калашами заменены были, задолго до того...
Тогда объясни, почему в соседней Кении совсем другая - позитивно развивающаяся ситуация.
Типа Интернационал?
Ну смотри, совок постоянно подкармливал всяких негроазиатов. В итоге развалился. Думаешь, они благодарны России? Наоборот - теперь ругаются, почему их дальше не подкармливают.
>если я его употреблял, то вряд ли в таком же смысле.
И я не в негативном.
>Разумеется, а кто еще им дал оружие? Только не говори про калашы, ибо стрелы не калашами заменены были, задолго до того...
Тогда объясни, почему в соседней Кении совсем другая - позитивно развивающаяся ситуация.
- Конечно, белый человек неукротим и неотвратим для негров, - вставил Робертс. - Скажите белому, что в какой-то лагуне, где живут десятки тысяч воинственных туземцев, лежит жемчужина, - он бросится туда очертя голову с полдюжиной разных ловцов-канаков и дешевым будильником вместо хронометра. Они возьмут удобное судно водоизмещением тонн в пять и набьются туда, как сельди в бочку. Только шепните ему, что на Северном полюсе есть золотая жила, и это неукротимое белокожее существо сразу же двинется в путь, прихватив с собой лопату, кирку, окорок и патентованный, последнего образца, лоток для промывания золота. И самое удивительное, что он туда доберется! Намекните ему, что за раскаленной оградой ада нашли алмазы - и Мистер Белокожий атакует врата преисподней и заставит старого бродягу Сатану работать ломом и лопатой. Вот что происходит, когда человек глуп и неукротим.
Джек Лондон.
Джек Лондон.
>Почему аборигенам цивилизацию не несут?
>Потому что взять с них нечего, просто оставили их в покое, они не мешают обживать земли.
>Зато с индейцев было что брать...
>И это продолжается нескончаемо...
На такую философию тоже есть жoпа с лабиринтом.
А с чего ты взял, что эта земля намертво закреплена за аборигенами? Они тоже когда-то туда пришли и кого-то выжили.
>И это продолжается нескончаемо...
>Не надо большого ума, чтобы управлять детьми и пользовать их как биомассу.
>Вот и вся прогрессивность западного мира...
>Это не о большом уме говорит, а о большой алчности.
Большого ума как раз не надо, чтоб сидеть в гoвне и жаловаться, как несправедлива жизнь. В основном этим негоры и занимаются.
>Потому что взять с них нечего, просто оставили их в покое, они не мешают обживать земли.
>Зато с индейцев было что брать...
>И это продолжается нескончаемо...
На такую философию тоже есть жoпа с лабиринтом.
А с чего ты взял, что эта земля намертво закреплена за аборигенами? Они тоже когда-то туда пришли и кого-то выжили.
>И это продолжается нескончаемо...
>Не надо большого ума, чтобы управлять детьми и пользовать их как биомассу.
>Вот и вся прогрессивность западного мира...
>Это не о большом уме говорит, а о большой алчности.
Большого ума как раз не надо, чтоб сидеть в гoвне и жаловаться, как несправедлива жизнь. В основном этим негоры и занимаются.
>Типа Интернационал?
Нет, типо не суй нос не в свои дела, не твоего ума дело. Торгуй честно, равноценно, а не за стеклянные бусики, и не вмешивайся в дела чужой семьи, да хоть там храм каннибализма...
>Тогда объясни, почему в соседней Кении совсем другая - позитивно развивающаяся ситуация.
уже объяснял почему и в какой степени...
Нет, типо не суй нос не в свои дела, не твоего ума дело. Торгуй честно, равноценно, а не за стеклянные бусики, и не вмешивайся в дела чужой семьи, да хоть там храм каннибализма...
>Тогда объясни, почему в соседней Кении совсем другая - позитивно развивающаяся ситуация.
уже объяснял почему и в какой степени...
>Большого ума как раз не надо, чтоб сидеть в гoвне и жаловаться, как несправедлива жизнь. В основном этим негоры и занимаются.
Это их выбор, если соседям не мешают, то пусть, тебе то что до этого?
Если твои соседи за стенкой ругаются и дерутся, живут в нищете, ты чо, станешь их перевоспитывать, или помогать материально?
Это их выбор, если соседям не мешают, то пусть, тебе то что до этого?
Если твои соседи за стенкой ругаются и дерутся, живут в нищете, ты чо, станешь их перевоспитывать, или помогать материально?
>>Большого ума как раз не надо, чтоб сидеть в гoвне и жаловаться, как несправедлива жизнь. В основном этим негоры и занимаются.
>Это их выбор, если соседям не мешают, то пусть, тебе то что до этого?
>Если твои соседи за стенкой ругаются и дерутся, живут в нищете, ты чо, станешь их перевоспитывать, или помогать материально?
нам бы такого негора
убили ведь,######ы
«Самый бедный президент»
Важным для продвижения революции Томас Санкара, считавшийся харизматичным лидером, считал личный пример. Президент жил на жалование армейского капитана, составлявшее $450 в месяц, а президентский оклад в $2000 перечислял в сиротский фонд (после свержения и убийства Санкары оказалось, что его личное имущество состояло из старого автомобиля «Пежо», купленного ещё до прихода к власти, холодильника со сломанным морозильником, трёх гитар и четырёх велосипедов). Одним из первых нововведений его правительства стало обнародование доходов и счетов всех госчиновников.
Более того, Санкара запретил устанавливать в своем кабинете кондиционер, поскольку ему «стыдно перед людьми, которым недоступна такая роскошь», и отказался санкционировать развешивание своих портретов в публичных местах и офисах в связи с тем, что «у нас в стране таких, как я, семь миллионов». Был продан весь правительственный автопарк, состоявший из «Мерседесов», вместо которых для нужд министров были приобретены «Рено 5» — самые дешёвые на тот момент автомобили в стране. Санкара урезал зарплаты чиновников, а также запретил им пользоваться личными шоферами и летать по авиабилетам первого класса. От чиновников требовалось сменить дорогие западные костюмы на традиционную хлопковую тунику, сшитую местными жителями. Под новый год администраторов обязывали сдать по месячному окладу в пользу социальных фондов. Уволив однажды половину кабинета, Санкара отправил их на коллективные фермы — трудиться на земле, «где от них будет больше пользы». Уже через три года после прихода Санкары к власти (в 1986 году) Всемирный Банк констатирует, что в Буркина-Фасо искоренена коррупция (см. В. Шапинов. Самый бедный президент).
[править]
Реформы
«Пионеры революции» в годы президентства Томаса Санкары.
Среди задач, поставленных Санкарой, — устранение голода, создание системы бесплатного образования и здравоохранения, борьба с эпидемиями и коррупцией, лесовосстановление в условиях наступления пустыни (за годы его президентства были высажены 10 миллионов деревьев, остановивших расползание песков Сахары на юг). Крупнейшей кампанией стала вакцинация от инфекционных заболеваний 2,5 миллионов детей в ходе «Битвы за здоровье», проведённая при помощи кубинских волонтёров (была охвачена не только вся территория Буркина Фасо, но и приграничные участки соседних стран). Как результат, показатели детской смертности, до этого наивысшие в мире (280 смертей на 1000 новорожденных), снизились до 145 из 1000[8]. В заслугу Санкаре также ставят программы по строительству жилья, списание долгов мелким арендаторам, отмена подушного налога, «кампанию Альфа» по обучению грамоте на девяти местных языках, программу развития дорожной инфраструктуры, борьбу с «речной слепотой» и прочими местными болезнями.
Одним из первых решений революционной власти стала лишение племенных вождей привилегий и имущества, отмена выплаты им дани и обязательных отработок для крестьян. В ходе аграрной реформы наделы, принадлежавшие феодальным землевладельцам, были перераспределены в пользу обрабатывающих их крестьян. В результате, за три года урожайность пшеницы возросла с 1700 до 3800 кг на гектар, что позволило стране выйти на самообеспечение продовольствием. Вместо архаичной структуры племенной власти по кубинскому примеру были созданы Комитеты защиты революции — массовые организации, в рамках которых производилось вооружение народа. Наряду с Комитетами защиты революции, упрочнившееся в Верхней Вольте за годы военных переворотов всевластие армии было ограничено также народным ополчением SERNAPO (Service National et Populaire). Центральный армейский магазин, где офицерам продавались дефицитные товары по низким ценам, был реорганизован в первый в стране государственный супермаркет, открытый для всех.
Томас Санкара провозглашал дело революции неотделимым от вопроса освобождения женщины. Его правительство включало значительное число женщин, что ранее было беспрецедентным для Западной Африки. Женщины в Буркина Фасо были наконец уравнены в правах с мужчинами и получили доступ к образованию. Санкара поощрял женщин вступать в армию и создал женский гвардейский отряд на мотоциклах. Для обеспечения прав женщин были запрещены варварский обычай обрезания женских гениталий, принудительные браки и многожёнство. В первый год революции состоялся «день солидарности», когда мужчинам было велено готовить обед и идти торговать на рынок, чтобы самим испытать «прелести» женской доли. В Буркина Фасо началось распространение средств контрацепции, а правительство Санкары стало первым в Африке, официально признавшим эпидемию СПИДа, считая её серьёзнейшей угрозой для африканских народов.
его убили дефакто при поддержке Франции
>Это их выбор, если соседям не мешают, то пусть, тебе то что до этого?
>Если твои соседи за стенкой ругаются и дерутся, живут в нищете, ты чо, станешь их перевоспитывать, или помогать материально?
нам бы такого негора
убили ведь,######ы
«Самый бедный президент»
Важным для продвижения революции Томас Санкара, считавшийся харизматичным лидером, считал личный пример. Президент жил на жалование армейского капитана, составлявшее $450 в месяц, а президентский оклад в $2000 перечислял в сиротский фонд (после свержения и убийства Санкары оказалось, что его личное имущество состояло из старого автомобиля «Пежо», купленного ещё до прихода к власти, холодильника со сломанным морозильником, трёх гитар и четырёх велосипедов). Одним из первых нововведений его правительства стало обнародование доходов и счетов всех госчиновников.
Более того, Санкара запретил устанавливать в своем кабинете кондиционер, поскольку ему «стыдно перед людьми, которым недоступна такая роскошь», и отказался санкционировать развешивание своих портретов в публичных местах и офисах в связи с тем, что «у нас в стране таких, как я, семь миллионов». Был продан весь правительственный автопарк, состоявший из «Мерседесов», вместо которых для нужд министров были приобретены «Рено 5» — самые дешёвые на тот момент автомобили в стране. Санкара урезал зарплаты чиновников, а также запретил им пользоваться личными шоферами и летать по авиабилетам первого класса. От чиновников требовалось сменить дорогие западные костюмы на традиционную хлопковую тунику, сшитую местными жителями. Под новый год администраторов обязывали сдать по месячному окладу в пользу социальных фондов. Уволив однажды половину кабинета, Санкара отправил их на коллективные фермы — трудиться на земле, «где от них будет больше пользы». Уже через три года после прихода Санкары к власти (в 1986 году) Всемирный Банк констатирует, что в Буркина-Фасо искоренена коррупция (см. В. Шапинов. Самый бедный президент).
[править]
Реформы
«Пионеры революции» в годы президентства Томаса Санкары.
Среди задач, поставленных Санкарой, — устранение голода, создание системы бесплатного образования и здравоохранения, борьба с эпидемиями и коррупцией, лесовосстановление в условиях наступления пустыни (за годы его президентства были высажены 10 миллионов деревьев, остановивших расползание песков Сахары на юг). Крупнейшей кампанией стала вакцинация от инфекционных заболеваний 2,5 миллионов детей в ходе «Битвы за здоровье», проведённая при помощи кубинских волонтёров (была охвачена не только вся территория Буркина Фасо, но и приграничные участки соседних стран). Как результат, показатели детской смертности, до этого наивысшие в мире (280 смертей на 1000 новорожденных), снизились до 145 из 1000[8]. В заслугу Санкаре также ставят программы по строительству жилья, списание долгов мелким арендаторам, отмена подушного налога, «кампанию Альфа» по обучению грамоте на девяти местных языках, программу развития дорожной инфраструктуры, борьбу с «речной слепотой» и прочими местными болезнями.
Одним из первых решений революционной власти стала лишение племенных вождей привилегий и имущества, отмена выплаты им дани и обязательных отработок для крестьян. В ходе аграрной реформы наделы, принадлежавшие феодальным землевладельцам, были перераспределены в пользу обрабатывающих их крестьян. В результате, за три года урожайность пшеницы возросла с 1700 до 3800 кг на гектар, что позволило стране выйти на самообеспечение продовольствием. Вместо архаичной структуры племенной власти по кубинскому примеру были созданы Комитеты защиты революции — массовые организации, в рамках которых производилось вооружение народа. Наряду с Комитетами защиты революции, упрочнившееся в Верхней Вольте за годы военных переворотов всевластие армии было ограничено также народным ополчением SERNAPO (Service National et Populaire). Центральный армейский магазин, где офицерам продавались дефицитные товары по низким ценам, был реорганизован в первый в стране государственный супермаркет, открытый для всех.
Томас Санкара провозглашал дело революции неотделимым от вопроса освобождения женщины. Его правительство включало значительное число женщин, что ранее было беспрецедентным для Западной Африки. Женщины в Буркина Фасо были наконец уравнены в правах с мужчинами и получили доступ к образованию. Санкара поощрял женщин вступать в армию и создал женский гвардейский отряд на мотоциклах. Для обеспечения прав женщин были запрещены варварский обычай обрезания женских гениталий, принудительные браки и многожёнство. В первый год революции состоялся «день солидарности», когда мужчинам было велено готовить обед и идти торговать на рынок, чтобы самим испытать «прелести» женской доли. В Буркина Фасо началось распространение средств контрацепции, а правительство Санкары стало первым в Африке, официально признавшим эпидемию СПИДа, считая её серьёзнейшей угрозой для африканских народов.
его убили дефакто при поддержке Франции
>А вот в либерасты меня записать - типично совкодpoчерская позиция. Любой аргумент за запад автоматически воспринимается в штыки.
Нет, не любой, а трактуемый по двойному стандарту. Если человек говорит "а вот у советских упырей было по две руки, в этом все дело" - он однозначно либераст. Для того-то и прыгают с темы на тему, чтобы от двух рук перейти к двум ногам, оттуда к двум глазам - и так далее, до бесконечности, прыгать как муха по столу, чтобы не успели прихлопнуть на очередном фуфле.
Взять распространенное явление, раздуть его до невероятного, эмоционально окрасить и приписать противнику как эксклюзив - тоже либерастский прием.
И я не говорил что ты либераст. Ты пользуешься либерастским дискуссионным инструментарием. Это тоже тревожный признак, но еще не диагноз.
>Нет, это было к тому, что воспринимая Америку как на той картинке, она бы не дожила до нас в нынешнем виде
Да запросто. У Ефремова очень много написано об устойчивости социального инферно.
Нет, не любой, а трактуемый по двойному стандарту. Если человек говорит "а вот у советских упырей было по две руки, в этом все дело" - он однозначно либераст. Для того-то и прыгают с темы на тему, чтобы от двух рук перейти к двум ногам, оттуда к двум глазам - и так далее, до бесконечности, прыгать как муха по столу, чтобы не успели прихлопнуть на очередном фуфле.
Взять распространенное явление, раздуть его до невероятного, эмоционально окрасить и приписать противнику как эксклюзив - тоже либерастский прием.
И я не говорил что ты либераст. Ты пользуешься либерастским дискуссионным инструментарием. Это тоже тревожный признак, но еще не диагноз.
>Нет, это было к тому, что воспринимая Америку как на той картинке, она бы не дожила до нас в нынешнем виде
Да запросто. У Ефремова очень много написано об устойчивости социального инферно.
>Нет, типо не суй нос не в свои дела, не твоего ума дело. Торгуй честно, равноценно, а не за стеклянные бусики, и не вмешивайся в дела чужой семьи, да хоть там храм каннибализма...
К этому всё и идёт, не переживай. Народу мрёт меньше, продолжительность жизни увеличивается.
>уже объяснял почему и в какой степени...
ссылочку...
К этому всё и идёт, не переживай. Народу мрёт меньше, продолжительность жизни увеличивается.
>уже объяснял почему и в какой степени...
ссылочку...
>Нет, не любой, а трактуемый по двойному стандарту. Если человек говорит "а вот у советских упырей было по две руки, в этом все дело" - он однозначно либераст.
Пример моего высказывания в этом духе?
>Взять распространенное явление, раздуть его до невероятного, эмоционально окрасить и приписать противнику как эксклюзив - тоже либерастский прием.
Выходит, авторы антизападной картинки те ещё либерасты.
>И я не говорил что ты либераст. Ты пользуешься либерастским дискуссионным инструментарием. Это тоже тревожный признак, но еще не диагноз.
Изначально всё началось с моей реакции на откровенную клюкву, воспринимаемую кое-кем всерьёз. Не нужно сходить с ума.
Пример моего высказывания в этом духе?
>Взять распространенное явление, раздуть его до невероятного, эмоционально окрасить и приписать противнику как эксклюзив - тоже либерастский прием.
Выходит, авторы антизападной картинки те ещё либерасты.
>И я не говорил что ты либераст. Ты пользуешься либерастским дискуссионным инструментарием. Это тоже тревожный признак, но еще не диагноз.
Изначально всё началось с моей реакции на откровенную клюкву, воспринимаемую кое-кем всерьёз. Не нужно сходить с ума.
>Лучше брать объективные показатели. Северные корейцы на 6-10 см ниже южных от нехватки белков, и живут на 10 лет меньше.
ообще удивляюсь как они до сих пор умудряются практически сами себя обеспечивать на клочке земли с населением в 25 миллионов.
Если брать объективные показатели, то с начиная с 90 годов - взаимодействие и сотрудничество с.Кореи ограничивается исключительно Китаем, а в Южную в свое время бабло вбухивало США сразу же после завершения ВМВ. Угадай, где умер президент Ю.Кореи.
>Думаешь, они благодарны России? Наоборот - теперь ругаются, почему их дальше не подкармливают.
"Думаю" что в Афганистане уже очень давно и очень немногие плохо отзываются о СССР.
ообще удивляюсь как они до сих пор умудряются практически сами себя обеспечивать на клочке земли с населением в 25 миллионов.
Если брать объективные показатели, то с начиная с 90 годов - взаимодействие и сотрудничество с.Кореи ограничивается исключительно Китаем, а в Южную в свое время бабло вбухивало США сразу же после завершения ВМВ. Угадай, где умер президент Ю.Кореи.
>Думаешь, они благодарны России? Наоборот - теперь ругаются, почему их дальше не подкармливают.
"Думаю" что в Афганистане уже очень давно и очень немногие плохо отзываются о СССР.
>Это их выбор, если соседям не мешают, то пусть, тебе то что до этого?
>Если твои соседи за стенкой ругаются и дерутся, живут в нищете, ты чо, станешь их перевоспитывать, или помогать материально?
С позиции идеалиста ты прав. Если вспомнишь, я когда-то тебе приводил аналогичный пример.
Только мир не идеален. Советская система тоже не строилась на честности и благородстве.
>Если твои соседи за стенкой ругаются и дерутся, живут в нищете, ты чо, станешь их перевоспитывать, или помогать материально?
С позиции идеалиста ты прав. Если вспомнишь, я когда-то тебе приводил аналогичный пример.
Только мир не идеален. Советская система тоже не строилась на честности и благородстве.
>>И потом, диссидент - это личный выбор. А нищета - нет.
>Не факт. Ты, наверно, знаешь случаи, когда студенты едут на лето работать в америку. Спрашивается, что мешает местным так же работать?
Когда ты будешь готов отличать студента на летних заработках от семьи с детьми, годами живущей в трейлерном лагере - тогда мы вернемся к этому разговору.
>Не факт. Ты, наверно, знаешь случаи, когда студенты едут на лето работать в америку. Спрашивается, что мешает местным так же работать?
Когда ты будешь готов отличать студента на летних заработках от семьи с детьми, годами живущей в трейлерном лагере - тогда мы вернемся к этому разговору.
>Если уж говорить о колониях, сравни две Кореи.
Вот, опять либеральная демагогия. Почему-то предлагается сравнивать две Кореи СЕЙЧАС, причем обе - как чьи-то КОЛОНИИ. Хотя советская помощь закончилась годах так в 60-х, а последние 20 лет ее не могло быть даже теоретически.
А экономический рост Южной Кореи начался гораздо позже, когда КНДР уже сидела практически в почти в полной блокаде.
"В результате индустриализации население страны достаточно быстро оправилось от последствий войны. Уровень жизни в КНДР в послевоенные годы рос быстрее, чем в Южной Корее, невзирая на отставание в производстве товаров народного потребления."
Но сравнивать предлагается СЕЙЧАС.
Вот такие предложения сравнить современную Нигерию с Древним Римом и убедиться в технологическом превосходстве Черной Цивилизации - и есть продукт работы либеральной демагогии.
Вот, опять либеральная демагогия. Почему-то предлагается сравнивать две Кореи СЕЙЧАС, причем обе - как чьи-то КОЛОНИИ. Хотя советская помощь закончилась годах так в 60-х, а последние 20 лет ее не могло быть даже теоретически.
А экономический рост Южной Кореи начался гораздо позже, когда КНДР уже сидела практически в почти в полной блокаде.
"В результате индустриализации население страны достаточно быстро оправилось от последствий войны. Уровень жизни в КНДР в послевоенные годы рос быстрее, чем в Южной Корее, невзирая на отставание в производстве товаров народного потребления."
Но сравнивать предлагается СЕЙЧАС.
Вот такие предложения сравнить современную Нигерию с Древним Римом и убедиться в технологическом превосходстве Черной Цивилизации - и есть продукт работы либеральной демагогии.
>С позиции идеалиста ты прав. Если вспомнишь, я когда-то тебе приводил аналогичный пример.
Помню. Сейчас контекст другой - если тебя не просят, не лезь. Когда просят - помоги от души. Да, это идеализм, ничего плохого в этом не вижу.
>Советская система тоже не строилась на честности и благородстве.
Относительно западной честней на порядок, ибо были альтуистами а не вампирами...
Помню. Сейчас контекст другой - если тебя не просят, не лезь. Когда просят - помоги от души. Да, это идеализм, ничего плохого в этом не вижу.
>Советская система тоже не строилась на честности и благородстве.
Относительно западной честней на порядок, ибо были альтуистами а не вампирами...
>Вот, опять либеральная демагогия. Почему-то предлагается сравнивать две Кореи СЕЙЧАС, причем обе - как чьи-то КОЛОНИИ.
Потому что мы живём сейчас. Сравниваем две современные Кореи, а не Нигерию с Древним Римом. Что не так?
Слово колонии неверное, согласен. Привильнее говорить сферы влияния.
>Когда просят - помоги от души. Да, это идеализм, ничего плохого в этом не вижу.
Это пока не работает. Потому что когда просящий помощи становится паразитом, потом плохо всем.
>Относительно западной честней на порядок, ибо были альтуистами а не вампирами...
Это разговор для песочницы.
Сколько вампир Г. Форд создал рабочих мест? Сколько альтруист Троцкий замочил красных же в Гражданской для профилактики?
Спорить можно до бесконечности. Любая доктрина считает и ништяки и трупы.
Потому что мы живём сейчас. Сравниваем две современные Кореи, а не Нигерию с Древним Римом. Что не так?
Слово колонии неверное, согласен. Привильнее говорить сферы влияния.
>Когда просят - помоги от души. Да, это идеализм, ничего плохого в этом не вижу.
Это пока не работает. Потому что когда просящий помощи становится паразитом, потом плохо всем.
>Относительно западной честней на порядок, ибо были альтуистами а не вампирами...
Это разговор для песочницы.
Сколько вампир Г. Форд создал рабочих мест? Сколько альтруист Троцкий замочил красных же в Гражданской для профилактики?
Спорить можно до бесконечности. Любая доктрина считает и ништяки и трупы.




