>с другой стороны - дозволено ли христианину вставать в позу оскорбленного достоинства?
нет, но христианин - тоже человек, испытывающий чувства. Любой человек при надругательстве над тем, что для него свято, испытывает не очень приятные эмоции. Например, русские при слухах, что на западе считают их роль во Второй Мировой незначительной. Или если например хачило какой-нибудь скажет кому-то "я твой мама имел", типа того. А религиозные чувства поносить сейчас модно почему-то.
>а за пост 30.11.2010 18:18 Миста гарантированно попадает в ад. ибо гордыню из списка смертных грехов еще никто не исключал.
Евангелие от Матфея гл.14
11. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12. а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
13. и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
14. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших ;
15. истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
и ещё
2-е послание Тимофею:
14. §Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
16. А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии
то есть, необязательно отвечать тем, кто вопщемто ответа и не хочет. И прохожий, и том, они в самой постановке вопроса выразили своё отношение)) вот я и отослал к форумам, сам не собираюсь с ними препираться))
нет, но христианин - тоже человек, испытывающий чувства. Любой человек при надругательстве над тем, что для него свято, испытывает не очень приятные эмоции. Например, русские при слухах, что на западе считают их роль во Второй Мировой незначительной. Или если например хачило какой-нибудь скажет кому-то "я твой мама имел", типа того. А религиозные чувства поносить сейчас модно почему-то.
>а за пост 30.11.2010 18:18 Миста гарантированно попадает в ад. ибо гордыню из списка смертных грехов еще никто не исключал.
Евангелие от Матфея гл.14
11. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12. а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
13. и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
14. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших ;
15. истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
и ещё
2-е послание Тимофею:
14. §Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
16. А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии
то есть, необязательно отвечать тем, кто вопщемто ответа и не хочет. И прохожий, и том, они в самой постановке вопроса выразили своё отношение)) вот я и отослал к форумам, сам не собираюсь с ними препираться))
>Миста, а Миста,
да, малыш
>а ничего, что приведенные тобою цитатки не отменяют совершения тобой смертного греха?
откуда сведения? дай-ка ссылку на понятие смертного греха, и на невозможность его искупления перед Богом, и невозможность его прощения Богом=)
>не говоря уже о том, что ты сначала бандерлогом прикинулся, потом слился а щаз стремительно сливаешься по второму разу.
ну ты-то до сих пор ведёшь себя как быдло
да, малыш
>а ничего, что приведенные тобою цитатки не отменяют совершения тобой смертного греха?
откуда сведения? дай-ка ссылку на понятие смертного греха, и на невозможность его искупления перед Богом, и невозможность его прощения Богом=)
>не говоря уже о том, что ты сначала бандерлогом прикинулся, потом слился а щаз стремительно сливаешься по второму разу.
ну ты-то до сих пор ведёшь себя как быдло
Миста, я - тупое, агрессивное быдло(с), мне можно.
самого факта совершения греха ты уже не отрицаешь. сие есть гуд. только каяться тебе поздно. не успеешь. да и не сдюжишь. равно, как и каждый воцерковленный.
ты кстати, по утрам сначала просишь бога простить и спасти тебя или все-таки умываешься?
________
я обожаю христианство. единственная религия, все истинно верующие которой неминуемо отправляются в ад.
самого факта совершения греха ты уже не отрицаешь. сие есть гуд. только каяться тебе поздно. не успеешь. да и не сдюжишь. равно, как и каждый воцерковленный.
ты кстати, по утрам сначала просишь бога простить и спасти тебя или все-таки умываешься?
________
я обожаю христианство. единственная религия, все истинно верующие которой неминуемо отправляются в ад.
>Миста, я - тупое, агрессивное быдло(с), мне можно.
>самого факта совершения греха ты уже не отрицаешь. сие есть гуд. только каяться тебе поздно. не успеешь. да и не сдюжишь. равно, как и каждый воцерковленный.
>ты кстати, по утрам сначала просишь бога простить и спасти тебя или все-таки умываешься?
>________
>я обожаю христианство. единственная религия, все истинно верующие которой неминуемо отправляются в ад.
ппц истерическая флудильня))) так что там с инфой? копался-копался в Сети и ничего не нашёл стоящего чтобы сюда тиснуть?))) откуда сведения, что "все истинно верующие неминуемо отправятся в ад"?
>самого факта совершения греха ты уже не отрицаешь. сие есть гуд. только каяться тебе поздно. не успеешь. да и не сдюжишь. равно, как и каждый воцерковленный.
>ты кстати, по утрам сначала просишь бога простить и спасти тебя или все-таки умываешься?
>________
>я обожаю христианство. единственная религия, все истинно верующие которой неминуемо отправляются в ад.
ппц истерическая флудильня))) так что там с инфой? копался-копался в Сети и ничего не нашёл стоящего чтобы сюда тиснуть?))) откуда сведения, что "все истинно верующие неминуемо отправятся в ад"?
>Миста, прочитай хоть раз первоисточники, а не детскую библию. если осилишь, конечно.
греческий текст?))) там написано "Иисус отдал жизнь для того, чтобы каждый верующий в Него попал в ад"?)))))))
>видимо он гуманитарий, но понял это исходя из того, что у него плохо с математикой.
... сюрреалистично
греческий текст?))) там написано "Иисус отдал жизнь для того, чтобы каждый верующий в Него попал в ад"?)))))))
>видимо он гуманитарий, но понял это исходя из того, что у него плохо с математикой.
... сюрреалистично
Sir FlyingV, давай на пальцах. если ты сейчас начнешь усердно каяться, то все равно сдохнешь раньше достижения прощения. ибо с точки зрения христианской концепции говна ты успел натворить на пару вечностей в аду вперед.
ты например, знаешь, что каждое твое утро должно начинаться с молитвы? какое количество времени в сутки тебе должно проводить в мыслях о боге и спасении?
ты например, знаешь, что каждое твое утро должно начинаться с молитвы? какое количество времени в сутки тебе должно проводить в мыслях о боге и спасении?
Sir FlyingV, дружков, а также подружек поищи у себя в палате.
насчет мгновенности покаяния иди и расскажи первоисточникам опять же.
__________
я понимаю, что концепция - "я раскаялсо = значит меня простили" очень удобна и, собственно, является основой популярности мем-комплекса "христианство". только приняв допущение истинности христианства придется принять и то, что богу ##### на твое личное мнение по этому поводу. первоисточники(даже апокрифические) вместе со служителями культа почему-то сходятся во мнении, что покаяние - это долго и больно. а некоторые грехи прощения вообще не предполагают. такие вот они, кривые пересказы басен немытых семитских пастухов.
насчет мгновенности покаяния иди и расскажи первоисточникам опять же.__________
я понимаю, что концепция - "я раскаялсо = значит меня простили" очень удобна и, собственно, является основой популярности мем-комплекса "христианство". только приняв допущение истинности христианства придется принять и то, что богу ##### на твое личное мнение по этому поводу. первоисточники(даже апокрифические) вместе со служителями культа почему-то сходятся во мнении, что покаяние - это долго и больно. а некоторые грехи прощения вообще не предполагают. такие вот они, кривые пересказы басен немытых семитских пастухов.
>что покаяние - это долго и больно
если ты действительно осознал , что ты сотворил
, то быстро это не проходит, по себе знаю, да, это долго и больно, но ключевой момент именно в том что ты осознал свой грех.
Я, например, до сих пор не могу простить себе несколько глупостей, сделанных лет 7-8 назад. О них никто не помнит, я не так давно звонил, извинялся, но люди в упор не могут вспомнить, о чём я говорю, тем более не сердятся когда вспоминают и воще рады меня слышать. А для меня до сих пор не проходит, хотя я понимаю что ерунда ж была в общем-то
ну и с разными другими вещами подобное бывает.
>подружек поищи у себя в палате
тут среди медсестёр очень милые подружки
>богу ##### на твое личное мнение по этому поводу.
Как и на творчество переписчиков и домысливателей его слов.
Понимаю как могу
и не факт, что другие ближе к истине, чем я.
если ты действительно осознал , что ты сотворил
, то быстро это не проходит, по себе знаю, да, это долго и больно, но ключевой момент именно в том что ты осознал свой грех.Я, например, до сих пор не могу простить себе несколько глупостей, сделанных лет 7-8 назад. О них никто не помнит, я не так давно звонил, извинялся, но люди в упор не могут вспомнить, о чём я говорю, тем более не сердятся когда вспоминают и воще рады меня слышать. А для меня до сих пор не проходит, хотя я понимаю что ерунда ж была в общем-то

ну и с разными другими вещами подобное бывает.
>подружек поищи у себя в палате
тут среди медсестёр очень милые подружки
>богу ##### на твое личное мнение по этому поводу.
Как и на творчество переписчиков и домысливателей его слов.
Понимаю как могу
и не факт, что другие ближе к истине, чем я.
>Я, например, до сих пор не могу простить себе несколько глупостей, сделанных лет 7-8 назад. О них никто не помнит, я не так давно звонил, извинялся, но люди в упор не могут вспомнить, о чём я говорю, тем более не сердятся когда вспоминают и воще рады меня слышать. А для меня до сих пор не проходит, хотя я понимаю что ерунда ж была в общем-то
А смысл?
А смысл?
>>Я, например, до сих пор не могу простить себе несколько глупостей, сделанных лет 7-8 назад. О них никто не помнит, я не так давно звонил, извинялся, но люди в упор не могут вспомнить, о чём я говорю, тем более не сердятся когда вспоминают и воще рады меня слышать. А для меня до сих пор не проходит, хотя я понимаю что ерунда ж была в общем-то
>А смысл?
что смысл?
>онанизм и добрачный секс квалифицируются тобой, как грех?
наверное, хоть и небольшой. Но всё люди грешны и Иисус простит нам многие нестрашные грехи.
За онанизм каюсь.
а по поводу картинки -
>А смысл?
что смысл?
>онанизм и добрачный секс квалифицируются тобой, как грех?
наверное, хоть и небольшой. Но всё люди грешны и Иисус простит нам многие нестрашные грехи.

За онанизм каюсь.
а по поводу картинки -
proхожий , понимаешь, вера в Аиста приносящего детей, подходит к той картинке, а в Бога - нет 
Это разные вещи савсем, вера в Бога не отрицает науку, на данном этапе развития науки, вера в Бога и наука воще не пересекаются, если только не считать наукой рассуждения "вот когда мы были маленькими обизьянками и боялись сов..."

Это разные вещи савсем, вера в Бога не отрицает науку, на данном этапе развития науки, вера в Бога и наука воще не пересекаются, если только не считать наукой рассуждения "вот когда мы были маленькими обизьянками и боялись сов..."
>>что смысл?
>Смысл 8 лет думать о ерунде?
понимашь, я бы рад забыть, но не отпускает, чувствую себя виноватым. Если конкретней, то это была ерунда в последствиях (серьёзными они в принципе не могли быть) но с моральной точки зрения меня это не отпускает, даже когда все меня простили, ну вот ничего не могу поделать
>Смысл 8 лет думать о ерунде?
понимашь, я бы рад забыть, но не отпускает, чувствую себя виноватым. Если конкретней, то это была ерунда в последствиях (серьёзными они в принципе не могли быть) но с моральной точки зрения меня это не отпускает, даже когда все меня простили, ну вот ничего не могу поделать
proхожий , я же те сказал, мои представления о Боге сильно отличаются от представленного в статье, то же могу сказать и про многих знакомых. Кроме того, статья, хоть и представляет интересные вещи, достаточно умозрительна.
Кроме того между креационизмом и эволюционизмом, как и вообще в мире, нет чёткой грани.
Кроме того между креационизмом и эволюционизмом, как и вообще в мире, нет чёткой грани.





