|
Все страницы: |
1 2 | Посмотреть всю тему |
Ну номинально, в 1936 году СССР был объявлен социалистическим государством (вторая стадия), таким образом страна якобы преодолела стадию послереволюционного правительства (первая стадия) и находилась на пути к третьей стадии - коммунизму. Правда в 1961г. на XXII съезде изобрели еще одну стадию - общенародное государство (отсутствие классовой борьбы).
А Мао Цзэдун утверждал, что социализм это вообще не состояние, а процесс, процесс постоянной революции, борьбы, продолжающейся даже после установления диктатуры пролетариата и упразднения частной собственности на средства производства.
Вобщем и целом любые определения социализма, данные теоретиками марксизма-ленинизма выглядят как бессвязный набор слов.
То, что человек иногда выходит из машины и передвигается пешком не говорит о том, что в целом ходьба эффективнее езды. Ориентироваться следует по ситуации.
А Мао Цзэдун утверждал, что социализм это вообще не состояние, а процесс, процесс постоянной революции, борьбы, продолжающейся даже после установления диктатуры пролетариата и упразднения частной собственности на средства производства.
Вобщем и целом любые определения социализма, данные теоретиками марксизма-ленинизма выглядят как бессвязный набор слов.
То, что человек иногда выходит из машины и передвигается пешком не говорит о том, что в целом ходьба эффективнее езды. Ориентироваться следует по ситуации.
вот что мне не нравится, так это современные мантры, которые предполагают подход "или - или", и ни боже мой чего другого.
Или советы - или капитализм. Или ты белый - или красный. Или ты за рынок - или за ГУЛАГ.
Нет ощущения, что такой подход ничем не отличается от того же советского "или зы за коммунизм - или агент буржуазии"?
Ничего не находится родственного?
Или советы - или капитализм. Или ты белый - или красный. Или ты за рынок - или за ГУЛАГ.
Нет ощущения, что такой подход ничем не отличается от того же советского "или зы за коммунизм - или агент буржуазии"?
Ничего не находится родственного?
" Голубчик! Я не говорю уже о паровом отоплении. Не говорю. Пусть: раз
социальная революция - не нужно топить. Но я спрашиваю: почему, когда
началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по
мраморной лестнице? Почему калоши нужно до сих пор еще запирать под замок? И
еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их не стащил? Почему убрали
ковер с парадной лестницы? Разве карл маркс запрещает держать на лестнице
ковры? Разве где-нибудь у карла маркса сказано, что 2-й подьезд
калабуховского дома на пречистенеке следует забить досками и ходить кругом
через черный двор? Кому это нужно? Почему пролетарий не может оставить свои
калоши внизу, а пачкает мрамор?
- Да у него ведь, Филипп Филиппович, и вовсе нет калош, - заикнулся
было тяпнутый.
- Ничего похожего! - Громовым голосом ответил Филипп Филиппович и налил
стакан вина. - Гм... Я не признаю ликеров после обеда: они тяжелят и скверно
действуют на печень... Ничего подобного! На нем есть теперь калоши и эти к
мои! Это как раз те самые калоши, которые исчезли
весной 1917 года. Спрашивается, - ктоих попер? Я? Не может быть. Буржуй
саблин? (Филипп Филиппович ткнул пальцем в потолок). Смешно даже
предположить. Сахарозаводчик полозов? (Филипп Филиппович указал вбок). Ни в
коем случае! Да-с! Но хоть бы они их снимали на лестнице! (Филипп Филиппович
начал багроветь). На какого черта убрали цветы с площадок? Почему
электричество, которое, дай бог памяти, тухло в течение 20-ти лет два раза,
в теперешнее время аккуратно гаснет раз в месяц?.."
(с) "Собачье сердце", М.Булгаков
социальная революция - не нужно топить. Но я спрашиваю: почему, когда
началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по
мраморной лестнице? Почему калоши нужно до сих пор еще запирать под замок? И
еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их не стащил? Почему убрали
ковер с парадной лестницы? Разве карл маркс запрещает держать на лестнице
ковры? Разве где-нибудь у карла маркса сказано, что 2-й подьезд
калабуховского дома на пречистенеке следует забить досками и ходить кругом
через черный двор? Кому это нужно? Почему пролетарий не может оставить свои
калоши внизу, а пачкает мрамор?
- Да у него ведь, Филипп Филиппович, и вовсе нет калош, - заикнулся
было тяпнутый.
- Ничего похожего! - Громовым голосом ответил Филипп Филиппович и налил
стакан вина. - Гм... Я не признаю ликеров после обеда: они тяжелят и скверно
действуют на печень... Ничего подобного! На нем есть теперь калоши и эти к
мои! Это как раз те самые калоши, которые исчезли
весной 1917 года. Спрашивается, - ктоих попер? Я? Не может быть. Буржуй
саблин? (Филипп Филиппович ткнул пальцем в потолок). Смешно даже
предположить. Сахарозаводчик полозов? (Филипп Филиппович указал вбок). Ни в
коем случае! Да-с! Но хоть бы они их снимали на лестнице! (Филипп Филиппович
начал багроветь). На какого черта убрали цветы с площадок? Почему
электричество, которое, дай бог памяти, тухло в течение 20-ти лет два раза,
в теперешнее время аккуратно гаснет раз в месяц?.."
(с) "Собачье сердце", М.Булгаков
Старательное выставление нашей же новейшей истории это способ оправдания того жуткого хаоса 90х, в который была ввергнута страна.
Как бы подводят к мысли, что все было ну так плохо, так плохо, что никак не могло быть иначе, чем через хаос.
Чушь ведь. Но на нее ведутся. А те, кто не имеет личных воспоминаний, так по другому и не думает.
Диалектику ваще вроде многие изучали. Но как-то выкинули ее. Наверное патамушта она как-то ненавязчиво "коммуняцкой" теорией выставляется.
Любопытно, но при новой власти не построено ничего, сопоставимого с промстроительством времен совдепии. Все что есть - косметика поверх старых предприятий.
Зато разваляли ну очень много.
Как бы подводят к мысли, что все было ну так плохо, так плохо, что никак не могло быть иначе, чем через хаос.
Чушь ведь. Но на нее ведутся. А те, кто не имеет личных воспоминаний, так по другому и не думает.
Диалектику ваще вроде многие изучали. Но как-то выкинули ее. Наверное патамушта она как-то ненавязчиво "коммуняцкой" теорией выставляется.
Любопытно, но при новой власти не построено ничего, сопоставимого с промстроительством времен совдепии. Все что есть - косметика поверх старых предприятий.
Зато разваляли ну очень много.
Olega Starry, ну еще крупненькие такие магазинчики 
кароче, общая генеральная линия примерно такая: "здесь" торговать можно, производить нельзя, патамушта..." - а тут любой сам напишет мантры про пьяных рабочих-колхозников, про отсталые молотки и зубила, про неграматных инженеров, про конструкторов, которые даже МВА не имеют, а туда же, Бураны проектировать...
кароче, общая генеральная линия примерно такая: "здесь" торговать можно, производить нельзя, патамушта..." - а тут любой сам напишет мантры про пьяных рабочих-колхозников, про отсталые молотки и зубила, про неграматных инженеров, про конструкторов, которые даже МВА не имеют, а туда же, Бураны проектировать...
|
Все страницы:
1
2
|



