|
Все страницы: |
1 2 | Посмотреть всю тему |
>общий вектор такой
Ты понимаешь неправильно.
Во-первых, у большевиков-коммунистов были разные периоды, не все из них были кровавыми. В-вторых, я бы вообще не употреблял термин "уничтожили" и "растащили". Страна и люди существуют. Можно спорить, какие были альтернативные варианты. В-третьих,у нынешней власти и прошлой есть как сходства, так и различия.
Ты понимаешь неправильно.
Во-первых, у большевиков-коммунистов были разные периоды, не все из них были кровавыми. В-вторых, я бы вообще не употреблял термин "уничтожили" и "растащили". Страна и люди существуют. Можно спорить, какие были альтернативные варианты. В-третьих,у нынешней власти и прошлой есть как сходства, так и различия.
>В связи с этим хочу представить на суд публики вот ещё такое мнение, не претендующее на истину в последней инстанции:
Думай чо говоришь.
Раз А.Б.Покой так сказал - значит, так оно и есть. Истинный Учитель Истины никогда не давал повода сомневаться в Своих Словах.
***
>От себя добавил бы:
>Мир фатален и предрешён. Если всякие Ванги способны предсказать его события, значит они уже есть, просто ''кинолента'' ещё не докрутила до того места. А сценарий изменить нельзя. Его можно только трактовать по разному.
То что ты двойственная личность - ученый материалист по пьяни и мракобес-метафизик с бодуна - это общеизвестно.
Думай чо говоришь.
Раз А.Б.Покой так сказал - значит, так оно и есть. Истинный Учитель Истины никогда не давал повода сомневаться в Своих Словах.
***
>От себя добавил бы:
>Мир фатален и предрешён. Если всякие Ванги способны предсказать его события, значит они уже есть, просто ''кинолента'' ещё не докрутила до того места. А сценарий изменить нельзя. Его можно только трактовать по разному.
То что ты двойственная личность - ученый материалист по пьяни и мракобес-метафизик с бодуна - это общеизвестно.
К 1557 году фактически завершилось добровольное вхождение основной части Башкирии в состав Русского государства. В те времена управление Башкирией осуществлялось из Казани. Ввиду огромных расстояний это было крайне неудобно. Вот почему в 1573 году башкиры обратились к Ивану Грозному с челобитьем о строительстве на их земле крепости, о чём шежере юго-восточных башкир рассказывает так: «Башкирцы стали просить царя, чтобы… дозволено было на их земле построить город». В 1883 году знаток истории края профессор М. В. Лоссиевский писал: «Замечательно, что хроника эта прямо показывает подданство башкир добровольным и что самый город Уфа построен по их же просьбе, … и что все это решалось собранием целого народа на общем сходе».[19] В мае 1574 года, в день Святой Троицы, на правом берегу реки Белой Волошки (по-башкирски Агидели), где по преданию находилось значительное башкирское поселение[20], высадился отряд московских стрельцов под предводительством боярина Ивана Григорьевича Нагого[21], состоявшего в близком родстве с последней женой Ивана Грозного Марией. Ивана Нагого считают строителем Уфы периода со второй половины XVI века. Прямо на берегу на горе Туратау («гора-крепость») была поставлена церковь, названная Троицкой, немного дальше — первые избы и хозяйственные постройки. Место под строительство крепости было выбрано очень удачно. С севера на юг протекала речка Сутолока, защищая поселение с востока, напротив вздымался крутой подъем, а река Белая представляла для степняков трудноодолимую преграду. Центром поселения стала укрепленная крепость — срубленный из дуба острог, который местные жители прозвали «Имян-кала», то есть «Дубовый город».[источник не указан 27 дней] Башкиры не только приняли непосредственное участие в возведении крепости, но и оказывали большую материальную поддержку.[источник не указан 27 дней] В одном из шежере говорится, что «Уфа построена на деньги самих башкир».
|
Все страницы:
1
2
|

