По делам воздастся, или вере,
Или ничего за гранью нет -
Ангелы сгорают в атмосфере,
Оборвав инверсионный след.
Строчкой затерявшейся в потерях,
Отловив осколок под крыло,
Ангелы сгорают в атмосфере,
Если долететь не повезло.
Факт ни опровергнуть, ни проверить.
Их жетоны люди не нашли.
Ангелы сгорают в атмосфере
И не долетают до земли.
Или ничего за гранью нет -
Ангелы сгорают в атмосфере,
Оборвав инверсионный след.
Строчкой затерявшейся в потерях,
Отловив осколок под крыло,
Ангелы сгорают в атмосфере,
Если долететь не повезло.
Факт ни опровергнуть, ни проверить.
Их жетоны люди не нашли.
Ангелы сгорают в атмосфере
И не долетают до земли.
Ангелы сгорают в атмосфере
Вспыхнув на мгновение звездой
Кто-то загадает и поверит:
Крылья развернутся за спиной
Не считая фраги и потери
Не пытаясь повернуть назад
Ангелы сгорают в атмосфере
Звезды загораются в глазах
Вспыхнув на мгновение звездой
Кто-то загадает и поверит:
Крылья развернутся за спиной
Не считая фраги и потери
Не пытаясь повернуть назад
Ангелы сгорают в атмосфере
Звезды загораются в глазах
Неплохо. Но мне кажется тема не завершена, или не раскрыта. vdvz , неплохо дополнил, но все равно ощущение, что чего-то не хватает. Нет хорошей концовки.
>какой ужасный бред
Loo Bitter ,
Не понял связи между трагедией темы и поздравлялками.
Не понял связи между трагедией темы и поздравлялками.
>Loo Bitter ,
>Не понял связи между трагедией темы и поздравлялками.
Я и не знал что там поздравлялки. Просто посоветовал человеку ресурс с предположительно хорошей поэзией, раз моя плохая.
То шо ты не понял - это, как раз, понятно. )
>Не понял связи между трагедией темы и поздравлялками.
Я и не знал что там поздравлялки. Просто посоветовал человеку ресурс с предположительно хорошей поэзией, раз моя плохая.
То шо ты не понял - это, как раз, понятно. )
Слышится сверху отчаянный крик
и разлетаются перья..
Я пригляделся - то ангел горит
в плотных слоях атмосферы.
и разлетаются перья..
Я пригляделся - то ангел горит
в плотных слоях атмосферы.
>Loo Bitter ,
>Не понял связи между трагедией темы и поздравлялками.
нормальная связь.
поздравьте поэта - его ангелы сгорели.
радует, что это были только его ангелы
жаль, что в его поэзии всё больше идиотизма.
>Не понял связи между трагедией темы и поздравлялками.
нормальная связь.
поздравьте поэта - его ангелы сгорели.
радует, что это были только его ангелы
жаль, что в его поэзии всё больше идиотизма.
По делам воздастся, или вере,
Или ничего за гранью нет,
Что-там сгорает в атмосфере -
Видимо, очередной поэт.
Или ничего за гранью нет,
Что-там сгорает в атмосфере -
Видимо, очередной поэт.
Ангелы на небу гонят бесов
Побеждают в праведном бою
Я б сказал: пает. катись ты лесом
Только леса нету Накраю
Во степях подлодки доцветают
Чернозем вывозят задорма
Люди Накраю дошли до края
Если не сказать: сошли с ума
Побеждают в праведном бою
Я б сказал: пает. катись ты лесом
Только леса нету Накраю
Во степях подлодки доцветают
Чернозем вывозят задорма
Люди Накраю дошли до края
Если не сказать: сошли с ума
>По делам воздастся, или вере,
>Или ничего за гранью нет,
>Что-там сгорает в атмосфере -
>Видимо, очередной поэт.
Воздается всем на свете этом,
А потом на том, и сяк, и так.
Кто тут комментировал поэта?
Снова vneочередной пудак.
Мал ты еще со мной словами играть. Тебе не подрости, тебе заново родиться надо. )))
>Или ничего за гранью нет,
>Что-там сгорает в атмосфере -
>Видимо, очередной поэт.
Воздается всем на свете этом,
А потом на том, и сяк, и так.
Кто тут комментировал поэта?
Снова vneочередной пудак.
Мал ты еще со мной словами играть. Тебе не подрости, тебе заново родиться надо. )))
>Ангелы на небу гонят бесов
>Побеждают в праведном бою
>Я б сказал: пает. катись ты лесом
>Только леса нету Накраю
>Во степях подлодки доцветают
>Чернозем вывозят задорма
>Люди Накраю дошли до края
>Если не сказать: сошли с ума
И цветут могилки под Ростовом,
В той стране, что Скрая Накраю.
Я сказал бы пафосное слово...
Только нищим я не подаю.
>Побеждают в праведном бою
>Я б сказал: пает. катись ты лесом
>Только леса нету Накраю
>Во степях подлодки доцветают
>Чернозем вывозят задорма
>Люди Накраю дошли до края
>Если не сказать: сошли с ума
И цветут могилки под Ростовом,
В той стране, что Скрая Накраю.
Я сказал бы пафосное слово...
Только нищим я не подаю.
>И цветут могилки под Ростовом,
>В той стране, что Скрая Накраю.
Стоп, тыcensored Ни один из здешних не пожелает смерти последнему дурачку - нацику. В твоей censored атмосфере ангелы не летают.
>В той стране, что Скрая Накраю.
Стоп, тыcensored Ни один из здешних не пожелает смерти последнему дурачку - нацику. В твоей censored атмосфере ангелы не летают.
>>Ангелы на небу гонят бесов
>>Побеждают в праведном бою
>>Я б сказал: пает. катись ты лесом
>>Только леса нету Накраю
>>Во степях подлодки доцветают
>>Чернозем вывозят задорма
>>Люди Накраю дошли до края
>>Если не сказать: сошли с ума
>И цветут могилки под Ростовом,
>В той стране, что Скрая Накраю.
>Я сказал бы пафосное слово...
>Только нищим я не подаю.
И на той сторонке и на этой -
Мертвых всяко больше, дуралей
Нет гнилее темы для паета,
Чем щитать могилы на земле
>>Побеждают в праведном бою
>>Я б сказал: пает. катись ты лесом
>>Только леса нету Накраю
>>Во степях подлодки доцветают
>>Чернозем вывозят задорма
>>Люди Накраю дошли до края
>>Если не сказать: сошли с ума
>И цветут могилки под Ростовом,
>В той стране, что Скрая Накраю.
>Я сказал бы пафосное слово...
>Только нищим я не подаю.
И на той сторонке и на этой -
Мертвых всяко больше, дуралей
Нет гнилее темы для паета,
Чем щитать могилы на земле
вот забивание в контекст абсолютно внеконтекстуального стиха - это прямо показательно коричнево.
на всякий случай для не так запарсивших предыдущее высказывание - оно касается комментаторов, а не топикстартера.
смотрите, как надо комментировать:
текст подчеркнуто выверенный, поэтому мне и не заходит. в том числе из-за параллелизации с белыми журавлями и прочим. дефолтные ассоциации дефолтны, шоподелать.
но я понимаю, зачем это делается, отсекаю, что не вхожу в ЦА.
Аллека плюсану, кстати
________
но нет, мы будем триггериться бикоз ов топикстартерс никнейм, тьфублдяь
на всякий случай для не так запарсивших предыдущее высказывание - оно касается комментаторов, а не топикстартера.
смотрите, как надо комментировать:
текст подчеркнуто выверенный, поэтому мне и не заходит. в том числе из-за параллелизации с белыми журавлями и прочим. дефолтные ассоциации дефолтны, шоподелать.
но я понимаю, зачем это делается, отсекаю, что не вхожу в ЦА.
Аллека плюсану, кстати
________
но нет, мы будем триггериться бикоз ов топикстартерс никнейм, тьфублдяь
proximus ,
У класскика есть
"Счастье - это когда тебя понимают". Ты счастлив а непонимании? Непонятый гений?
У класскика есть
"Счастье - это когда тебя понимают". Ты счастлив а непонимании? Непонятый гений?
нет, безусловно, счастье, это итересно!актуально!непечатно! земля имеет форму чемодана и в целом мне нечего возразить, беги дальше
>Снова vneочередной пудак.
>Мал ты еще со мной словами играть. Тебе не подрости, тебе заново родиться надо. )))
Дружище,
опять ты переходишь на личности.
опять я тебя провоцировал?
опять я виноват, что ты написал ерунду?
Скажи, почему ты не хочешь понять других, но хочешь, чтобы понимали тебя?
да мне и многим другим пофик, кого ты там решил записать в ангелы.
решил и решил.
написал бы красиво и со смыслом, получил бы
но ты написал как написал.
чего тебя теперь корежит?
не можешь признать свой текст несовершенным?
так кто из нас не вырос из коротких штанишек?
>Мал ты еще со мной словами играть. Тебе не подрости, тебе заново родиться надо. )))
Дружище,
опять ты переходишь на личности.
опять я тебя провоцировал?
опять я виноват, что ты написал ерунду?
Скажи, почему ты не хочешь понять других, но хочешь, чтобы понимали тебя?
да мне и многим другим пофик, кого ты там решил записать в ангелы.
решил и решил.
написал бы красиво и со смыслом, получил бы
но ты написал как написал.
чего тебя теперь корежит?
не можешь признать свой текст несовершенным?
так кто из нас не вырос из коротких штанишек?
Ничего не понимаю - как с ума все пос ходили. Красивый текст, только очень грустный. А комментаторы как с цепи сорвались, пытаются задеть автора, намеки, предьявы какие-то бредовые кидают. Что он кому-то там смерти пожелал. Бред. Люди, окститесь! Что с вами? Текст про ангелов.
>Ничего не понимаю - как с ума все пос ходили. Красивый текст, только очень грустный. А комментаторы как с цепи сорвались, пытаются задеть автора, намеки, предьявы какие-то бредовые кидают. Что он кому-то там смерти пожелал. Бред. Люди, окститесь! Что с вами? Текст про ангелов.
ага, про ангелов.
жаль, жетоны этих ангелов люди не нашли.
а то могли бы знать их имена.
а так-то - да, про ангелов.
только вот беда - у ангелов нет имён.
не скажешь, почему?
ага, про ангелов.
жаль, жетоны этих ангелов люди не нашли.
а то могли бы знать их имена.
а так-то - да, про ангелов.
только вот беда - у ангелов нет имён.
не скажешь, почему?
ἄλφα, ты сначала сам себе объясни свои инсинуации.
ты же утверждал только что что текст об ангелах,
а показал фамилии их подопечных, царство им небесное.
вслед за автором занимаешься банальной подменой понятий.
андестенд?
ты же утверждал только что что текст об ангелах,
а показал фамилии их подопечных, царство им небесное.
вслед за автором занимаешься банальной подменой понятий.
андестенд?
VNE , если хочешь узнать имена ангелов - открой Библию. Или Тору, или Коран. Тебе автор не угодил тем, что в тексте их не перечислил? А в тексте про журавлей надо было пересчитать их по головам, как в учебнике математики?
>muslag, конечно же, не пожелают, но слезы матерей , хоронящих вот таких вот мальчишек с "ангельскими" глазами, обойдутся даром тем, кто поддерживает таких как Кургинян, Стрелков, ПТХ и пр. отморозков. Как думаешь?
Моих бабушку с дедушкой и ещё полмилиона уморили голодом милые, голубоглазые, белокурые мальчики. Они там тоже легли. И что, я их должен ангелами считать?
В Афгане маджахеды жалеют о том, что воевали с шурави. Есть с кем сравнивать и они разобрались кто
ракшасы, а кто ангелы.
Моих бабушку с дедушкой и ещё полмилиона уморили голодом милые, голубоглазые, белокурые мальчики. Они там тоже легли. И что, я их должен ангелами считать?
В Афгане маджахеды жалеют о том, что воевали с шурави. Есть с кем сравнивать и они разобрались кто
ракшасы, а кто ангелы.
>VNE , если хочешь узнать имена ангелов - открой Библию. Или Тору, или Коран. Тебе автор не угодил тем, что в тексте их не перечислил? А в тексте про журавлей надо было пересчитать их по головам, как в учебнике математики?
в тексте речь не о библейских персонажах, не занимайся хернёй.
как бы там ни было, автор текста намеренно искажает действительность путём наглой подмены привычных всем понятий.
это грех, оправдания которому нет, ибо автор ведает, что творит.
посему мною он поругаем
в тексте речь не о библейских персонажах, не занимайся хернёй.
как бы там ни было, автор текста намеренно искажает действительность путём наглой подмены привычных всем понятий.
это грех, оправдания которому нет, ибо автор ведает, что творит.
посему мною он поругаем
>Неплохо. Но мне кажется тема не завершена, или не раскрыта. vdvz , неплохо дополнил, но все равно ощущение, что чего-то не хватает. Нет хорошей концовки.
автор сам завёл тему в тупик, и возможно не знает как вырулить.
такое впечатление.
если дальше развивать(завершать) образ невинного ангела, случайно подбитого осколком, то зачем было
приплетать какие-то жетоны, невинным ангелам не присущие?
если это всё-таки образ того, который использует жетоны для идентификации, то тут уж невинностью и не пахнет,
не говоря уже об ангелоподобии.
если автор хотел донести мысль, что эти вот летуны являются некими ангелами в его воображении, как некие защитники, хранители, но вот - не смогли, не долетели... то ему это как-то не совсем удалось, точнее - совсем не удалось.
а так-то - да текст безусловно об ангелах.
нет жетона - факт - ангел.
не нашли же
автор сам завёл тему в тупик, и возможно не знает как вырулить.
такое впечатление.
если дальше развивать(завершать) образ невинного ангела, случайно подбитого осколком, то зачем было
приплетать какие-то жетоны, невинным ангелам не присущие?
если это всё-таки образ того, который использует жетоны для идентификации, то тут уж невинностью и не пахнет,
не говоря уже об ангелоподобии.
если автор хотел донести мысль, что эти вот летуны являются некими ангелами в его воображении, как некие защитники, хранители, но вот - не смогли, не долетели... то ему это как-то не совсем удалось, точнее - совсем не удалось.
а так-то - да текст безусловно об ангелах.
нет жетона - факт - ангел.
не нашли же
Позасухумили всю тему 
Текст как текст. Мне не особо зашел. Про концовку уже сказали.
Текст как текст. Мне не особо зашел. Про концовку уже сказали.
>в тексте речь не о библейских персонажах, не занимайся хернёй.
>как бы там ни было, автор текста намеренно искажает действительность путём наглой подмены привычных всем понятий.
Может, хватит спорить с голосами в голове? Есть у ангелов жетоны, или нет, какие у них на самом деле имена - никому не известно, потому что это выдуманные персонажи, как Баба-Яга. Поэтому про них можно написать все, что угодно в рамках здоровой фантазии и правил форума. Утверждать, что автор закладывал в этот образ непременно оскорбляющий тебя смысл - можно, если очень хочется по#####ся, но это так глупо и очевидно. И проще сразу написать в личку, мол, так и так, не нравишься ты мне. И честнее, чем устраивать в теме чтения Нострадамуса.
>как бы там ни было, автор текста намеренно искажает действительность путём наглой подмены привычных всем понятий.
Может, хватит спорить с голосами в голове? Есть у ангелов жетоны, или нет, какие у них на самом деле имена - никому не известно, потому что это выдуманные персонажи, как Баба-Яга. Поэтому про них можно написать все, что угодно в рамках здоровой фантазии и правил форума. Утверждать, что автор закладывал в этот образ непременно оскорбляющий тебя смысл - можно, если очень хочется по#####ся, но это так глупо и очевидно. И проще сразу написать в личку, мол, так и так, не нравишься ты мне. И честнее, чем устраивать в теме чтения Нострадамуса.
>>в тексте речь не о библейских персонажах, не занимайся хернёй.
>>как бы там ни было, автор текста намеренно искажает действительность путём наглой подмены привычных всем понятий.
>Может, хватит спорить с голосами в голове? Есть у ангелов жетоны, или нет, какие у них на самом деле имена - никому не известно, потому что это выдуманные персонажи, как Баба-Яга. Поэтому про них можно написать все, что угодно в рамках здоровой фантазии и правил форума. Утверждать, что автор закладывал в этот образ непременно оскорбляющий тебя смысл - можно, если очень хочется по#####ся, но это так глупо и очевидно. И проще сразу написать в личку, мол, так и так, не нравишься ты мне. И честнее, чем устраивать в теме чтения Нострадамуса.
вот - для тебя специально ещё раз.
1. есть исторически сложившиеся в среде людей понятийные образы, особенно - выдуманных и святых персонажей, не допускающие никаких "авторских" толкований, особенно с вложенным противоположным смыслом.
2. в связи с п.1 никакой, даже самый ухоэнный автор не должен их трактовать в угоду себе, или "притягивать за уши",
а в этом тексте - как раз такой случай.
3. в угоду сочинять мне или оскорбить меня - вообще смешно. смысла в этом тексте нет. вообще нет. это так явно видно,
что даже смешно говорить об этом. текст просто-напросто - недоделан, и брошен в корзину, ибо пуст.
4. я, в отличие от автора никогда ничего плохого о нём не говорил.
>>как бы там ни было, автор текста намеренно искажает действительность путём наглой подмены привычных всем понятий.
>Может, хватит спорить с голосами в голове? Есть у ангелов жетоны, или нет, какие у них на самом деле имена - никому не известно, потому что это выдуманные персонажи, как Баба-Яга. Поэтому про них можно написать все, что угодно в рамках здоровой фантазии и правил форума. Утверждать, что автор закладывал в этот образ непременно оскорбляющий тебя смысл - можно, если очень хочется по#####ся, но это так глупо и очевидно. И проще сразу написать в личку, мол, так и так, не нравишься ты мне. И честнее, чем устраивать в теме чтения Нострадамуса.
вот - для тебя специально ещё раз.
1. есть исторически сложившиеся в среде людей понятийные образы, особенно - выдуманных и святых персонажей, не допускающие никаких "авторских" толкований, особенно с вложенным противоположным смыслом.
2. в связи с п.1 никакой, даже самый ухоэнный автор не должен их трактовать в угоду себе, или "притягивать за уши",
а в этом тексте - как раз такой случай.
3. в угоду сочинять мне или оскорбить меня - вообще смешно. смысла в этом тексте нет. вообще нет. это так явно видно,
что даже смешно говорить об этом. текст просто-напросто - недоделан, и брошен в корзину, ибо пуст.
4. я, в отличие от автора никогда ничего плохого о нём не говорил.
кстати, vdvz, если ты уверен, что ангелы - выдуманные персонажи, то вдвойне непонятно, как ты смог понять о чём текст 
>вот - для тебя специально ещё раз.
>1. есть исторически сложившиеся в среде людей понятийные образы, особенно - выдуманных и святых персонажей, не допускающие никаких "авторских" толкований, особенно с вложенным противоположным смыслом.
>2. в связи с п.1 никакой, даже самый ухоэнный автор не должен их трактовать в угоду себе, или "притягивать за уши",
>а в этом тексте - как раз такой случай.
Я тебе ещё раз отвечу, что, даже если принять образы, сложившиеся в рамках определённого культурного контекста, за неоспоримую данность, то уже вариантов толкования как минимум три, так как "ангелы" встречаются в трёх разных авраамических религиях, и имеют различные признаки; при этом никто не отменял локальных мемов, популярной и классической культуры и тд. И при этом ни в одной из версий не указано, что падающие ангелы с жетонами - это непременно мёртвые солдаты конкретного государства, каковую трактовку именно ты пытаешься сюда притянуть за уши и с ней сладострастно споришь. Ничего, кроме желания обидеться об автора, я в этом не вижу.
>1. есть исторически сложившиеся в среде людей понятийные образы, особенно - выдуманных и святых персонажей, не допускающие никаких "авторских" толкований, особенно с вложенным противоположным смыслом.
>2. в связи с п.1 никакой, даже самый ухоэнный автор не должен их трактовать в угоду себе, или "притягивать за уши",
>а в этом тексте - как раз такой случай.
Я тебе ещё раз отвечу, что, даже если принять образы, сложившиеся в рамках определённого культурного контекста, за неоспоримую данность, то уже вариантов толкования как минимум три, так как "ангелы" встречаются в трёх разных авраамических религиях, и имеют различные признаки; при этом никто не отменял локальных мемов, популярной и классической культуры и тд. И при этом ни в одной из версий не указано, что падающие ангелы с жетонами - это непременно мёртвые солдаты конкретного государства, каковую трактовку именно ты пытаешься сюда притянуть за уши и с ней сладострастно споришь. Ничего, кроме желания обидеться об автора, я в этом не вижу.
>>вот - для тебя специально ещё раз.
>>1. есть исторически сложившиеся в среде людей понятийные образы, особенно - выдуманных и святых персонажей, не допускающие никаких "авторских" толкований, особенно с вложенным противоположным смыслом.
>>2. в связи с п.1 никакой, даже самый ухоэнный автор не должен их трактовать в угоду себе, или "притягивать за уши",
>>а в этом тексте - как раз такой случай.
>Я тебе ещё раз отвечу, что, даже если принять образы, сложившиеся в рамках определённого культурного контекста, за неоспоримую данность, то уже вариантов толкования как минимум три, так как "ангелы" встречаются в трёх разных авраамических религиях, и имеют различные признаки; при этом никто не отменял локальных мемов, популярной и классической культуры и тд. И при этом ни в одной из версий не указано, что падающие ангелы с жетонами - это непременно мёртвые солдаты конкретного государства, каковую трактовку именно ты пытаешься сюда притянуть за уши и с ней сладострастно споришь. Ничего, кроме желания обидеться об автора, я в этом не вижу.
не надо мне приписывать своих грехов и грехов автора.
что ты там "видишь", пусть останется на твоей совести.
я ничего не притягиваю. это плод твоего больного воображения.
я вижу факты и говорю о фактах.
автор ни намёком не сообщил нам в тексте о каких-либо религиях, и толкованиях термина ангелы.
если ты нанялся в адвокаты, работай.
хочешь спорить с фактами - валяй.
ты смешон.
адью.
>>1. есть исторически сложившиеся в среде людей понятийные образы, особенно - выдуманных и святых персонажей, не допускающие никаких "авторских" толкований, особенно с вложенным противоположным смыслом.
>>2. в связи с п.1 никакой, даже самый ухоэнный автор не должен их трактовать в угоду себе, или "притягивать за уши",
>>а в этом тексте - как раз такой случай.
>Я тебе ещё раз отвечу, что, даже если принять образы, сложившиеся в рамках определённого культурного контекста, за неоспоримую данность, то уже вариантов толкования как минимум три, так как "ангелы" встречаются в трёх разных авраамических религиях, и имеют различные признаки; при этом никто не отменял локальных мемов, популярной и классической культуры и тд. И при этом ни в одной из версий не указано, что падающие ангелы с жетонами - это непременно мёртвые солдаты конкретного государства, каковую трактовку именно ты пытаешься сюда притянуть за уши и с ней сладострастно споришь. Ничего, кроме желания обидеться об автора, я в этом не вижу.
не надо мне приписывать своих грехов и грехов автора.
что ты там "видишь", пусть останется на твоей совести.
я ничего не притягиваю. это плод твоего больного воображения.
я вижу факты и говорю о фактах.
автор ни намёком не сообщил нам в тексте о каких-либо религиях, и толкованиях термина ангелы.
если ты нанялся в адвокаты, работай.
хочешь спорить с фактами - валяй.
ты смешон.
адью.
>я вижу факты и говорю о фактах.
>автор ни намёком не сообщил нам в тексте о каких-либо религиях, и толкованиях термина ангелы.
Вот именно. Покажи мне, где написано, что это про солдат какого-то государства, ткни меня носом в факт? Ты и другие додумали это и спорите со своими проекциями. Это нездорово. Это основная беда сейчас - не только форума, но и общества в целом.
>автор ни намёком не сообщил нам в тексте о каких-либо религиях, и толкованиях термина ангелы.
Вот именно. Покажи мне, где написано, что это про солдат какого-то государства, ткни меня носом в факт? Ты и другие додумали это и спорите со своими проекциями. Это нездорово. Это основная беда сейчас - не только форума, но и общества в целом.
>>я вижу факты и говорю о фактах.
>>автор ни намёком не сообщил нам в тексте о каких-либо религиях, и толкованиях термина ангелы.
>Вот именно. Покажи мне, где написано, что это про солдат какого-то государства, ткни меня носом в факт? Ты и другие додумали это и спорите со своими проекциями. Это нездорово. Это основная беда сейчас - не только форума, но и общества в целом.
блин, дружище, где, в каком месте я тебе сообщил про каких-то солдат?
если кто-то додумал, зная о месте пребывания Славы, то не я.
я, блин, этих ангелов собственной кожей ощущал.
и поверь мне, они ни хрена не такие, как Слава написал
это, если он писал о них, о тех, что ходят за спинами солдат.
вот если он о них писал - то он не сумел.
а если не о них - то тоже не смог.
дошло?
>>автор ни намёком не сообщил нам в тексте о каких-либо религиях, и толкованиях термина ангелы.
>Вот именно. Покажи мне, где написано, что это про солдат какого-то государства, ткни меня носом в факт? Ты и другие додумали это и спорите со своими проекциями. Это нездорово. Это основная беда сейчас - не только форума, но и общества в целом.
блин, дружище, где, в каком месте я тебе сообщил про каких-то солдат?
если кто-то додумал, зная о месте пребывания Славы, то не я.
я, блин, этих ангелов собственной кожей ощущал.
и поверь мне, они ни хрена не такие, как Слава написал
это, если он писал о них, о тех, что ходят за спинами солдат.
вот если он о них писал - то он не сумел.
а если не о них - то тоже не смог.
дошло?
Интересно - о чём они спорят. Надо выкроить время и прочитать
>Интересно - о чём они спорят. Надо выкроить время и прочитать
забей.
сегодня праздник - день вывода.
забей.
сегодня праздник - день вывода.
>блин, дружище, где, в каком месте я тебе сообщил про каких-то солдат?
>если кто-то додумал, зная о месте пребывания Славы, то не я.
>я, блин, этих ангелов собственной кожей ощущал.
>и поверь мне, они ни хрена не такие, как Слава написал
>это, если он писал о них, о тех, что ходят за спинами солдат.
>вот если он о них писал - то он не сумел.
>а если не о них - то тоже не смог.
>дошло?
Я тебя понял. Ты считаешь, что ангелы не такие. В твоём восприятии текст не удался. Я считаю, что ангелы могут быт любыми, и в рамках заданного им образа автор их написал хорошо. Получается имха на имху, какая сборет?)
А про Украину не ты писал, сорян. Я сгоряча чутка обобщил.
>если кто-то додумал, зная о месте пребывания Славы, то не я.
>я, блин, этих ангелов собственной кожей ощущал.
>и поверь мне, они ни хрена не такие, как Слава написал
>это, если он писал о них, о тех, что ходят за спинами солдат.
>вот если он о них писал - то он не сумел.
>а если не о них - то тоже не смог.
>дошло?
Я тебя понял. Ты считаешь, что ангелы не такие. В твоём восприятии текст не удался. Я считаю, что ангелы могут быт любыми, и в рамках заданного им образа автор их написал хорошо. Получается имха на имху, какая сборет?)
А про Украину не ты писал, сорян. Я сгоряча чутка обобщил.
>>блин, дружище, где, в каком месте я тебе сообщил про каких-то солдат?
>>если кто-то додумал, зная о месте пребывания Славы, то не я.
>>я, блин, этих ангелов собственной кожей ощущал.
>>и поверь мне, они ни хрена не такие, как Слава написал
>>это, если он писал о них, о тех, что ходят за спинами солдат.
>>вот если он о них писал - то он не сумел.
>>а если не о них - то тоже не смог.
>>дошло?
>Я тебя понял. Ты считаешь, что ангелы не такие. В твоём восприятии текст не удался. Я считаю, что ангелы могут быт любыми, и в рамках заданного им образа автор их написал хорошо. Получается имха на имху, какая сборет?)
>А про Украину не ты писал, сорян. Я сгоряча чутка обобщил.
ничего, я понимаю.
Украина, не Украина, какая разница?
и боротьбы тут нет никакой. мнения у всех свои.
понимаешь, если ты наступил мимо мины, то скажут - хороший ангел-хранитель!
но вот есть такой момент, что хороший ангел бывает только если сам человек хороший,
он соблюдает закон божий и всё такое... тому и ангел за спиной помогает.
а если ты какой-нить дрянной человечишко, то и ангела тебе не видать.
бывало что пойдёт один менять мыло на магнитофон и кирдык, нашли только ноги.
а бывало что пройдёт по тропе туда и обратно, а за ним духи подорвутся.
вот и думай - у кого ангелы сгорели?
и кто эти люди?
хорошие они или плохие?
так что как ни рассуждай, а Слава в данном случае хрень сочинил.
и поверь мне, он об этом осведомлён прекрасно.
бычит просто.
да бог с ним, был бы жив.
>>если кто-то додумал, зная о месте пребывания Славы, то не я.
>>я, блин, этих ангелов собственной кожей ощущал.
>>и поверь мне, они ни хрена не такие, как Слава написал
>>это, если он писал о них, о тех, что ходят за спинами солдат.
>>вот если он о них писал - то он не сумел.
>>а если не о них - то тоже не смог.
>>дошло?
>Я тебя понял. Ты считаешь, что ангелы не такие. В твоём восприятии текст не удался. Я считаю, что ангелы могут быт любыми, и в рамках заданного им образа автор их написал хорошо. Получается имха на имху, какая сборет?)
>А про Украину не ты писал, сорян. Я сгоряча чутка обобщил.
ничего, я понимаю.
Украина, не Украина, какая разница?
и боротьбы тут нет никакой. мнения у всех свои.
понимаешь, если ты наступил мимо мины, то скажут - хороший ангел-хранитель!
но вот есть такой момент, что хороший ангел бывает только если сам человек хороший,
он соблюдает закон божий и всё такое... тому и ангел за спиной помогает.
а если ты какой-нить дрянной человечишко, то и ангела тебе не видать.
бывало что пойдёт один менять мыло на магнитофон и кирдык, нашли только ноги.
а бывало что пройдёт по тропе туда и обратно, а за ним духи подорвутся.
вот и думай - у кого ангелы сгорели?
и кто эти люди?
хорошие они или плохие?
так что как ни рассуждай, а Слава в данном случае хрень сочинил.
и поверь мне, он об этом осведомлён прекрасно.
бычит просто.
да бог с ним, был бы жив.
Позасухумили тему(с) 
А автор ручки потирает... думайте, што я сказать хотел, мож ваще про Меркель
А автор ручки потирает... думайте, што я сказать хотел, мож ваще про Меркель
>Позасухумили тему(с)
>А автор ручки потирает... думайте, што я сказать хотел, мож ваще про Меркель
Коля, не кощунствуй
а то и твой ангел подгорит
>А автор ручки потирает... думайте, што я сказать хотел, мож ваще про Меркель
Коля, не кощунствуй
а то и твой ангел подгорит
>>Позасухумили тему(с)
>>А автор ручки потирает... думайте, што я сказать хотел, мож ваще про Меркель
>Коля, не кощунствуй
>а то и твой ангел подгорит
Угу...и пачпорта не найдут
>>А автор ручки потирает... думайте, што я сказать хотел, мож ваще про Меркель
>Коля, не кощунствуй
>а то и твой ангел подгорит
Угу...и пачпорта не найдут
>В текстике ничего плохого не вижу..
Да и хорошего не разбежисся...
Да и хорошего не разбежисся...
>>Моих бабушку с дедушкой и ещё полмилиона уморили голодом милые, голубоглазые, белокурые мальчики.
>Сталин тоже был голубоглазым? Вот не знала. Только при чем здесь "голодомор"? У тебя, кажется, не только кургинянское "трансцедентное" измененное сознание, но и моральная близорукость. Изучай Законы Кармы лучше, чем труды фашиста Кургиняна, может и пригодится на Страшном Суде.
вот это верно.
однако, на суде этом мы прямо щас участвуем
повезёт, если свидетелем.
>Сталин тоже был голубоглазым? Вот не знала. Только при чем здесь "голодомор"? У тебя, кажется, не только кургинянское "трансцедентное" измененное сознание, но и моральная близорукость. Изучай Законы Кармы лучше, чем труды фашиста Кургиняна, может и пригодится на Страшном Суде.
вот это верно.
однако, на суде этом мы прямо щас участвуем
повезёт, если свидетелем.
Есть дискуссии. Там можно поговорить на любую тему, поумничать, подурковать - кому как нравится.
Здесь - о текстах песен. Нет, растуды твою! Обязательно нужно какую-нибудь хрень про Сталина, про голодомор какой-то....
Основные вопросы: поётся? Или не поётся? И что сделать чтобы пелось или пелось лучше.
Всё остальное не здесь!
Здесь - о текстах песен. Нет, растуды твою! Обязательно нужно какую-нибудь хрень про Сталина, про голодомор какой-то....
Основные вопросы: поётся? Или не поётся? И что сделать чтобы пелось или пелось лучше.
Всё остальное не здесь!
>Есть дискуссии. Там можно поговорить на любую тему, поумничать, подурковать - кому как нравится.
>Здесь - о текстах песен. Нет, растуды твою! Обязательно нужно какую-нибудь хрень про Сталина, про голодомор какой-то....
>Основные вопросы: поётся? Или не поётся? И что сделать чтобы пелось или пелось лучше.
>Всё остальное не здесь!
Мерзавцы, сэр!
Всем немедленно петь!
Или хотя бы делать вид умный
>Здесь - о текстах песен. Нет, растуды твою! Обязательно нужно какую-нибудь хрень про Сталина, про голодомор какой-то....
>Основные вопросы: поётся? Или не поётся? И что сделать чтобы пелось или пелось лучше.
>Всё остальное не здесь!
Мерзавцы, сэр!
Всем немедленно петь!
Или хотя бы делать вид умный
Не прощу я Сталина, не прощу!!
И какашкой в Сталина запущу!!!
Пусть какашка моя над землей летит!!!
И пусть каждый усатого не простит!!!
Поется, вроде, неплохо.
И какашкой в Сталина запущу!!!
Пусть какашка моя над землей летит!!!
И пусть каждый усатого не простит!!!
Поется, вроде, неплохо.
ἄλφα ,
>Сталин тоже был голубоглазым? Вот не знала. Только при чем здесь "голодомор"?
Ты со своим "голодомором" тронулась изрядно. Ни читать, ни думать. Я о войне и блокаде. А Кургиняна я люблю не более логики и аргументации. Это то, что тебе не дано.
>Сталин тоже был голубоглазым? Вот не знала. Только при чем здесь "голодомор"?
Ты со своим "голодомором" тронулась изрядно. Ни читать, ни думать. Я о войне и блокаде. А Кургиняна я люблю не более логики и аргументации. Это то, что тебе не дано.
>>Моих бабушку с дедушкой и ещё полмилиона уморили голодом милые, голубоглазые, белокурые мальчики.
>Сталин тоже был голубоглазым? Вот не знала. Только при чем здесь "голодомор"? У тебя, кажется, не только кургинянское "трансцедентное" измененное сознание, но и моральная близорукость. Изучай Законы Кармы лучше, чем труды фашиста Кургиняна, может и пригодится на Страшном Суде.
Сбегать чели к кургиняну с этим постом?
Девушка, вы краев не видите в своем красноязычии
>Сталин тоже был голубоглазым? Вот не знала. Только при чем здесь "голодомор"? У тебя, кажется, не только кургинянское "трансцедентное" измененное сознание, но и моральная близорукость. Изучай Законы Кармы лучше, чем труды фашиста Кургиняна, может и пригодится на Страшном Суде.
Сбегать чели к кургиняну с этим постом?
Девушка, вы краев не видите в своем красноязычии
>Сбегать чели к кургиняну с этим постом?
Suxum1 , чё спрашиваешь-то? Сбегай шестерни конечно
Suxum1 , чё спрашиваешь-то? Сбегай шестерни конечно
>>Сбегать чели к кургиняну с этим постом?
>Suxum1 , чё спрашиваешь-то? Сбегай шестерни конечно
Придет время, сбегаю - за мной не застрянет)
Я уже много говорил и еще раз повторю: я стукач идейный...и мне не страшно и не стыдно говорить и делать то, что я считаю нужным. Я не от кого, в отличии от некоторых, не прячусь)
Пусть бояться те, что нарушают закон и элементарные правила приличия)
>Suxum1 , чё спрашиваешь-то? Сбегай шестерни конечно
Придет время, сбегаю - за мной не застрянет)
Я уже много говорил и еще раз повторю: я стукач идейный...и мне не страшно и не стыдно говорить и делать то, что я считаю нужным. Я не от кого, в отличии от некоторых, не прячусь)
Пусть бояться те, что нарушают закон и элементарные правила приличия)
Интересно, почему стихи Стопа, даже не очень удачные, становятся атрактором для всякой политической бредятины от комментаторов, которые вроде казались вполне умеренно адекватными в других темах? 
ἄλφα , извини, но отчасти это и о тебе
Русский фашизм существует только у тебя в голове. Хотя не только у тебя.
Но главное не в этом. А в том, ч о вообще то я намекал, что здесь не место для подобных "диспутов". Чешите в курилку и sritesь сколько угодно. Пока не забанят.
Русский фашизм существует только у тебя в голове. Хотя не только у тебя.
Но главное не в этом. А в том, ч о вообще то я намекал, что здесь не место для подобных "диспутов". Чешите в курилку и sritesь сколько угодно. Пока не забанят.
>Чешите в курилку и sritesь сколько угодно.
В курилке Один зверствует, Сухумку забанил.
В курилке Один зверствует, Сухумку забанил.
>Я уже много говорил и еще раз повторю: я стукач
Suxum1 , этого более чем достаточно.
Последующая часть твоей исповеди никому не интересна и нужна исключительно тебе для дешевых самооправданий.
Suxum1 , этого более чем достаточно.
Последующая часть твоей исповеди никому не интересна и нужна исключительно тебе для дешевых самооправданий.
>>Я уже много говорил и еще раз повторю: я стукач
>Suxum1 , этого более чем достаточно.
>Последующая часть твоей исповеди никому не интересна
Да не, мне забавно. Я могу понять людей, стучащих за пайку или по принуждению, но идейный стукач - это отдельная песня. Коля просто горюшка не хапнул - за такие убеждения опускают на раз.
>Suxum1 , этого более чем достаточно.
>Последующая часть твоей исповеди никому не интересна
Да не, мне забавно. Я могу понять людей, стучащих за пайку или по принуждению, но идейный стукач - это отдельная песня. Коля просто горюшка не хапнул - за такие убеждения опускают на раз.
>>>Я уже много говорил и еще раз повторю: я стукач
>>Suxum1 , этого более чем достаточно.
>>Последующая часть твоей исповеди никому не интересна
>Да не, мне забавно. Я могу понять людей, стучащих за пайку или по принуждению, но идейный стукач - это отдельная песня. Коля просто горюшка не хапнул - за такие убеждения опускают на раз.
У тебя есть шанс меня опустить на раз)
Сними штаны и стучи прибором по монитору, а я буду плакать и прощение просить
>>Suxum1 , этого более чем достаточно.
>>Последующая часть твоей исповеди никому не интересна
>Да не, мне забавно. Я могу понять людей, стучащих за пайку или по принуждению, но идейный стукач - это отдельная песня. Коля просто горюшка не хапнул - за такие убеждения опускают на раз.
У тебя есть шанс меня опустить на раз)
Сними штаны и стучи прибором по монитору, а я буду плакать и прощение просить
>но идейный стукач
идеи меняются, стукачи остаются
идеи меняются, стукачи остаются
Suxum1 , Коляся, дело то даже не в том, опустили тебя когда-то и тебе понравилось, или еще предстоит. Дело в самой мерзости стукачества, как явления.
>Suxum1 , Коляся, дело то даже не в том, опустили тебя когда-то и тебе понравилось, или еще предстоит. Дело в самой мерзости стукачества, как явления.
Я тут пробежался по темам "отзывы и предложения"...там и твоя тема о Путине имеется...
По мне лучше быть идейным стукачем, чем перевертышем
Я тут пробежался по темам "отзывы и предложения"...там и твоя тема о Путине имеется...
По мне лучше быть идейным стукачем, чем перевертышем
Я - то троллил.
Suxum1 , че ты мне ссылку на мою же тему кидаешь?
Я не угрожал сообщить в органы. Эт твое изобретение.
Но даже в теме ты вторичен.
Я не угрожал сообщить в органы. Эт твое изобретение.
Но даже в теме ты вторичен.
>>Коля просто горюшка не хапнул - за такие убеждения опускают на раз.
И который из них ты, сиба?
И который из них ты, сиба?
>Suxum1 , че ты мне ссылку на мою же тему кидаешь?
Штобы все видели какой ты перевертыш
>Я не угрожал сообщить в органы. Эт твое изобретение.
Это говорит о твоей слабости и непоследовательности...или о скрытности - может ты пытался сообщить... тайно
>Но даже в теме ты вторичен
Я не честолюбив...могу и вторым быть
Главное достичь цели
Штобы все видели какой ты перевертыш
>Я не угрожал сообщить в органы. Эт твое изобретение.
Это говорит о твоей слабости и непоследовательности...или о скрытности - может ты пытался сообщить... тайно
>Но даже в теме ты вторичен
Я не честолюбив...могу и вторым быть
Главное достичь цели
>а до весны еще 11 дней..
Здесь она уже давно. Сразу, как осень закончилась.
Тут перманентно то осень, то весна...
Здесь она уже давно. Сразу, как осень закончилась.
Тут перманентно то осень, то весна...
>Интересно, почему стихи Стопа, даже не очень удачные, становятся атрактором для всякой политической бредятины от комментаторов, которые вроде казались вполне умеренно адекватными в других темах?
Всё просто. Недавно Стоп, к которому все относились доброжелательно и с уважением, появился под новым ником и нахамил всем и каждому без видимых причин. Накопившаяся обида выливается в реакцию на стихи. Кто-то может себя сдержать, кто-то нет.
Всё просто. Недавно Стоп, к которому все относились доброжелательно и с уважением, появился под новым ником и нахамил всем и каждому без видимых причин. Накопившаяся обида выливается в реакцию на стихи. Кто-то может себя сдержать, кто-то нет.
>Главное достичь цели
У меня на огороде хрен прекрасно растет. Могу поделиться.
У меня на огороде хрен прекрасно растет. Могу поделиться.
>>Главное достичь цели
>У меня на огороде хрен прекрасно растет. Могу поделиться
Не...не возьму
Так тебе еще два года до пенсии пахать
>У меня на огороде хрен прекрасно растет. Могу поделиться
Не...не возьму
Так тебе еще два года до пенсии пахать
>>Интересно, почему стихи Стопа, даже не очень удачные, становятся атрактором для всякой политической бредятины от комментаторов, которые вроде казались вполне умеренно адекватными в других темах?
>Всё просто. Недавно Стоп, к которому все относились доброжелательно и с уважением, появился под новым ником и нахамил всем и каждому без видимых причин. Накопившаяся обида выливается в реакцию на стихи. Кто-то может себя сдержать, кто-то нет.
Нет, не согласен.
Не было в принципе изначального хамства от Славы.
Была неадекватная реакция, в том числе не вполне конструктивную критику.
С другой стороны он сам уклонился от общечеловеческих принципов в сторону уркаины.
>Всё просто. Недавно Стоп, к которому все относились доброжелательно и с уважением, появился под новым ником и нахамил всем и каждому без видимых причин. Накопившаяся обида выливается в реакцию на стихи. Кто-то может себя сдержать, кто-то нет.
Нет, не согласен.
Не было в принципе изначального хамства от Славы.
Была неадекватная реакция, в том числе не вполне конструктивную критику.
С другой стороны он сам уклонился от общечеловеческих принципов в сторону уркаины.
>P.S.И вообще, всем путиноидам советую лучше молчать, если не можете отключить зомбоящик-дебилизатор в голове. И обходить темы Стопа стороной, чтоб не усугублять свою вину, а то и Ангел-хранитель не поможет очистить душу от скверны.
Девушка вам не кажется што вы немножечко флудите?)
Девушка вам не кажется што вы немножечко флудите?)
>>в сторону уркаины.
>Это опечатка или оскорбление?
>>от общечеловеческих принципов
>Стоп от этих руськомирских "общечеловеческих принципов" больше многих хлебнул. И не только он. Надолго запомним. Так что давай лучше не будем , про ангелов лучше философствуй.....
ой, дура
>Это опечатка или оскорбление?
>>от общечеловеческих принципов
>Стоп от этих руськомирских "общечеловеческих принципов" больше многих хлебнул. И не только он. Надолго запомним. Так что давай лучше не будем , про ангелов лучше философствуй.....
ой, дура
>вы немножечко флудите?)
а про текст вообще забыли.
а про текст вообще забыли.
Закрытая тема