На реке литая гладь
в ёмкой таре берегов.
Лучше ждать, чем догонять
эхо цокота подков.
Мы присядем на краю,
в котелок набрав воды
и доверимся огню,
приручив таёжный дым.
В этих ёлочных местах
лес распят на синиве,
что безоблачно-чиста,
как евангельский завет.
На душистый хвойный плед
я прилягу подремать...
Хватит бегать столько лет...
Лучше ждать, чем догонять.
Вот и первая звезда
спичкой чиркнула в зарю.
Значит я не опоздал
к золотому сентябрю.
Невод вынут из реки.
Есть сорога и таймень.
Глушат водку рыбаки,
ну а мне, ей-богу, лень.

в ёмкой таре берегов.
Лучше ждать, чем догонять
эхо цокота подков.
Мы присядем на краю,
в котелок набрав воды
и доверимся огню,
приручив таёжный дым.
В этих ёлочных местах
лес распят на синиве,
что безоблачно-чиста,
как евангельский завет.
На душистый хвойный плед
я прилягу подремать...
Хватит бегать столько лет...
Лучше ждать, чем догонять.
Вот и первая звезда
спичкой чиркнула в зарю.
Значит я не опоздал
к золотому сентябрю.
Невод вынут из реки.
Есть сорога и таймень.
Глушат водку рыбаки,
ну а мне, ей-богу, лень.
Было бы отлично, если бы не астилистичность и неаккуратность, присущая данному автору. Тем не менее радует, ибо есть атмосфэра.
***
Аллек, тебе мой совет, хочешь свалить от бардятины - начни с эвфонии.
>На душистый хвойный плед
Окончания слов на "й" всегда стремно для исполнения, надо или обрывать музыкальную фразу, или редуцировать для вокалиста (на душыстыиии фоиииныиии леееед), или обратно в бардятину все и вернется.
Вот скажи, ты сам при артикулировании дискомфорта не ощущаешь?
***
Аллек, тебе мой совет, хочешь свалить от бардятины - начни с эвфонии.
>На душистый хвойный плед
Окончания слов на "й" всегда стремно для исполнения, надо или обрывать музыкальную фразу, или редуцировать для вокалиста (на душыстыиии фоиииныиии леееед), или обратно в бардятину все и вернется.
Вот скажи, ты сам при артикулировании дискомфорта не ощущаешь?
>Да и кстати в чём астилистичность и бред?)
ивангельский - вообще не оттуда. При чем тут евангелие?
Тем более будет "каки вангельский". Йотированные гласные всегда отрываются от следующей согласной, неспроста же твердый знак придумали.
Про бред в этот раз вообще не говорил. Странно, сегодня ж пьятница...
Потом отпишусь, щас некада.
ивангельский - вообще не оттуда. При чем тут евангелие?
Тем более будет "каки вангельский". Йотированные гласные всегда отрываются от следующей согласной, неспроста же твердый знак придумали.
Про бред в этот раз вообще не говорил. Странно, сегодня ж пьятница...
Потом отпишусь, щас некада.
>>Да и кстати в чём астилистичность и бред?)
>ивангельский - вообще не оттуда. При чем тут евангелие?
А ты подумай)
Подсказка:
лес распятый на синиве, лг задумавшийся о том, что предпочтительней ждать, чем суетиться)
>Тем более будет "каки вангельский". Йотированные гласные всегда отрываются от следующей
да, це так, но даже фонетическое сочетание какивангельский завет не уводит в сторону иной трактовки. слов похожих на ивангельский в общепринятом употреблении нет.
>Про бред в этот раз вообще не говорил.
ну видать послышалось)
>ивангельский - вообще не оттуда. При чем тут евангелие?
А ты подумай)
Подсказка:
лес распятый на синиве, лг задумавшийся о том, что предпочтительней ждать, чем суетиться)
>Тем более будет "каки вангельский". Йотированные гласные всегда отрываются от следующей
да, це так, но даже фонетическое сочетание какивангельский завет не уводит в сторону иной трактовки. слов похожих на ивангельский в общепринятом употреблении нет.
>Про бред в этот раз вообще не говорил.
ну видать послышалось)
>>На реке литая гладь
>>в ёмкой таре берегов.
>>Лучше ждать, чем догонять
>>эхо цокота подков.
>>Мы присядем на краю,
>>в котелок набрав воды
>>и доверимся огню,
>>приручив таёжный дым.
>дальше не осилил... не, ну правда....
Ел каши в детстве мало,
зато уже курил.
и вырос вялым малым...
был безобразно хил
>>в ёмкой таре берегов.
>>Лучше ждать, чем догонять
>>эхо цокота подков.
>>Мы присядем на краю,
>>в котелок набрав воды
>>и доверимся огню,
>>приручив таёжный дым.
>дальше не осилил... не, ну правда....
Ел каши в детстве мало,
зато уже курил.
и вырос вялым малым...
был безобразно хил
>>На реке литая гладь
>>в ёмкой таре берегов.
>>Лучше ждать, чем догонять
>>эхо цокота подков.
>>Мы присядем на краю,
>>в котелок набрав воды
>>и доверимся огню,
>>приручив таёжный дым.
>дальше не осилил... не, ну правда....
Ел каши в детстве мало,
зато уже курил.
и вырос вялым малым...
был безобразно хил .
цирроз и диарея,
хронический колит...
нет только гонореи!
всё просто - не стоИт!
>>в ёмкой таре берегов.
>>Лучше ждать, чем догонять
>>эхо цокота подков.
>>Мы присядем на краю,
>>в котелок набрав воды
>>и доверимся огню,
>>приручив таёжный дым.
>дальше не осилил... не, ну правда....
Ел каши в детстве мало,
зато уже курил.
и вырос вялым малым...
был безобразно хил .
цирроз и диарея,
хронический колит...
нет только гонореи!
всё просто - не стоИт!
>>Про бред в этот раз вообще не говорил. Странно, сегодня ж пьятница...
>Эт он чё: "бардятину" (от "бард") за "бредятину" принял?
угу, скорее всего.
>>>Да и кстати в чём астилистичность и бред?)
>>ивангельский - вообще не оттуда. При чем тут евангелие?
>А ты подумай)
Да не буду. Я о стилистике говорю, а не о логике повествования. Логике оно не мешает.Прикинь, приручили вы таежный дым, заглушили водки с ухой, валяетесь вокруг костра, курите лениво - и тут кто-то: "мужыки, а синева-то как евангельский завет!.."
Врубаешься чо к чему?
>Эт он чё: "бардятину" (от "бард") за "бредятину" принял?
угу, скорее всего.
>>>Да и кстати в чём астилистичность и бред?)
>>ивангельский - вообще не оттуда. При чем тут евангелие?
>А ты подумай)
Да не буду. Я о стилистике говорю, а не о логике повествования. Логике оно не мешает.Прикинь, приручили вы таежный дым, заглушили водки с ухой, валяетесь вокруг костра, курите лениво - и тут кто-то: "мужыки, а синева-то как евангельский завет!.."
Врубаешься чо к чему?
Аллек
мне понравился стих... очень даже понравился
>В этих ёлочных местах
>лес распят на синеве.
>День такой один из ста.
>Да и год один на век.
Только вот про целый год сказать так... год-то он дли-и-нный... за год и хорошее, и плохое, и всякое происходит... Вот один день так оценить можно: счастье - оно одномоментно, в ту минуту кажется, что лучше и быть не может...
Может так
>В этих ёлочных местах
>лес распят на синеве.
>День такой один из ста.
А, быть может, - и на век.
мне понравился стих... очень даже понравился
>В этих ёлочных местах
>лес распят на синеве.
>День такой один из ста.
>Да и год один на век.
Только вот про целый год сказать так... год-то он дли-и-нный... за год и хорошее, и плохое, и всякое происходит... Вот один день так оценить можно: счастье - оно одномоментно, в ту минуту кажется, что лучше и быть не может...
Может так
>В этих ёлочных местах
>лес распят на синеве.
>День такой один из ста.
А, быть может, - и на век.



