|
Все страницы: |
1 2 3 | Посмотреть всю тему |
>Интересно..А сатанизм на сайте в запрете или нет?
Гы!
Если только - в фаворе...
Ливер (он же Ива-кондом) с Прошкой (он же - сотонизт-Про)
перед Пасхой что ли, на И.Х, кого миллионы русских считают Господом и Спасителем - так оттянулись и поплясали ховёнными ногами - што ненавидящие Его иудеи потом долго молчали, ибо перепрыгнуть это глумление и мерзость - было невозможно.
(И до сих пор молчат, кстати - слабЫ перед этой компашкой ненавистников)
"Запрещают" не их, это они запрещают всем и всё...
Но лицемеры до такой степени, что недавно объединились
со Строчкой супротив слова "какашка" с криками -
"не дадим оскорбить нравственность!!
Атеист глумиться над тем чего нет не будет.
Это - знают точно, что есть, и знают над чем глумятся.
Гы!
Если только - в фаворе...
Ливер (он же Ива-кондом) с Прошкой (он же - сотонизт-Про)
перед Пасхой что ли, на И.Х, кого миллионы русских считают Господом и Спасителем - так оттянулись и поплясали ховёнными ногами - што ненавидящие Его иудеи потом долго молчали, ибо перепрыгнуть это глумление и мерзость - было невозможно.
(И до сих пор молчат, кстати - слабЫ перед этой компашкой ненавистников)
"Запрещают" не их, это они запрещают всем и всё...
Но лицемеры до такой степени, что недавно объединились
со Строчкой супротив слова "какашка" с криками -
"не дадим оскорбить нравственность!!
Атеист глумиться над тем чего нет не будет.
Это - знают точно, что есть, и знают над чем глумятся.
На, сливай, только, чур не мимо..вонять будет>остается распИсаться в своем невежестве и позорно слить
>
>
>
>"Пушняку" сие было дозволительно))
>а мне фиолетово, чего Вам "хотелось бы"... с чего я должен Вам свою талантливость доказывать? речь не обо мне, а о Вашем бесталанном тексте...
то есть - налицо диффернциация: "тври дрожащие" и "право имеющие".
оппонировать сложно, если вместо критики возникают сентенции типа: я д'артаньян, а ты - никто... и этот барский тон: " с чего я должен". я последний раз такое слышал на привозе, в середине 90-х: "с чего я должна вам бычков взвешивать"?
с того, наверное, что по каким-то неведомым мне причинам - причисляете себя к людям творческим, то есть - обладающим некоторой компетентностью. видимо, я ошибаюсь
>а мне фиолетово, чего Вам "хотелось бы"... с чего я должен Вам свою талантливость доказывать? речь не обо мне, а о Вашем бесталанном тексте...
то есть - налицо диффернциация: "тври дрожащие" и "право имеющие".
оппонировать сложно, если вместо критики возникают сентенции типа: я д'артаньян, а ты - никто... и этот барский тон: " с чего я должен". я последний раз такое слышал на привозе, в середине 90-х: "с чего я должна вам бычков взвешивать"?
с того, наверное, что по каким-то неведомым мне причинам - причисляете себя к людям творческим, то есть - обладающим некоторой компетентностью. видимо, я ошибаюсь
>Атеист глумиться над тем чего нет не будет.
есть произведения искусства, инспирированные библейскими сказками, а есть тупое стадное чувство, сродни совместному купанию в фонтанах вдвэшной мрази.
ничего общего
есть произведения искусства, инспирированные библейскими сказками, а есть тупое стадное чувство, сродни совместному купанию в фонтанах вдвэшной мрази.
ничего общего
>оппонировать сложно, если вместо критики возникают сентенции типа: я д'артаньян, а ты - никто...
чуви... не ссы... эт ты д'Артаньян...
чуви... не ссы... эт ты д'Артаньян...
>тупое стадное чувство, сродни совместному купанию в фонтанах вдвэшной мрази.
можно спросить - сколько вам лет?
можно спросить - сколько вам лет?
просто... это же неполиткоррЭктно, не-толерантно, "оскорбляет" (хорошо - не оскопляет), а поэтому: запретить! не пущать!
все та же палочная идеология: опередить директиву.
и кто тут говорит о конъюнктуре! это же просто смешно
все та же палочная идеология: опередить директиву.
и кто тут говорит о конъюнктуре! это же просто смешно
>>тупое стадное чувство, сродни совместному купанию в фонтанах вдвэшной мрази.
>можно спросить - сколько вам лет?
а если я скажу, что я сам служил в вдв, что купаюсь в фонтанах?
error 404 - не случится?
я малолетний сатанист-кошкодав, слушаю him и evanescence - такой ответ устроит?
>можно спросить - сколько вам лет?
а если я скажу, что я сам служил в вдв, что купаюсь в фонтанах?
error 404 - не случится?
я малолетний сатанист-кошкодав, слушаю him и evanescence - такой ответ устроит?
>купанию в фонтанах вдвэшной мрази.
timtimyuio, это всего лишь никем не управляемая стихия.
А вот за готами, сатанистами, и за многими не свойственными русским движениями - всегда стоят взрослые, циничные и умно-расчётливые дяденьки...
Эти дяденьки точно знают - чтО делают, и зачЕм это делают.
Твоя мысль - что в происходящем виноваты попы, храмы и Христос - понятна. Но на досуге проведи повторный анализ действительности в направлении - а онИ ли виноваты, и их ли надобно гнать с земли "с названьем кратким Русь"?
timtimyuio, это всего лишь никем не управляемая стихия.
А вот за готами, сатанистами, и за многими не свойственными русским движениями - всегда стоят взрослые, циничные и умно-расчётливые дяденьки...
Эти дяденьки точно знают - чтО делают, и зачЕм это делают.
Твоя мысль - что в происходящем виноваты попы, храмы и Христос - понятна. Но на досуге проведи повторный анализ действительности в направлении - а онИ ли виноваты, и их ли надобно гнать с земли "с названьем кратким Русь"?
>ок, если я скажу, допустим: ахматова - кал, есенин - дерьмо, например - ? а что, нормально - с позиции читателя. достоевский - бульварный писака (мне же не нравится - значит так оно и есть)
скажи)) не думаю, что Ахматова с Достоевским потребуют от тебя подтверждения принадлежности к чему либо))
а на счёт твоих рецензаторов, ты уж сам как то отделяй зёрна от плевел, ага?
скажи)) не думаю, что Ахматова с Достоевским потребуют от тебя подтверждения принадлежности к чему либо))
а на счёт твоих рецензаторов, ты уж сам как то отделяй зёрна от плевел, ага?
>оппонировать сложно, если вместо критики возникают сентенции типа: я д'артаньян, а ты - никто... и этот барский тон: " с чего я должен". я последний раз такое слышал на привозе, в середине 90-х: "с чего я должна вам бычков взвешивать"?
вы что - больной? я еще раз повторяю: вы выставили текст - я отозвался о нем... как человек - вы меня никак не напрягаете... почему же я напрягаю вас? с какой стати я должен доказывать вам свою гениальность или демонстрировать отсутствие оной? разве в этом топе - обо мне речь?
>с того, наверное, что по каким-то неведомым мне причинам - причисляете себя к людям творческим, то есть - обладающим некоторой компетентностью. видимо, я ошибаюсь
это - ваши проблемы
вы что - больной? я еще раз повторяю: вы выставили текст - я отозвался о нем... как человек - вы меня никак не напрягаете... почему же я напрягаю вас? с какой стати я должен доказывать вам свою гениальность или демонстрировать отсутствие оной? разве в этом топе - обо мне речь?
>с того, наверное, что по каким-то неведомым мне причинам - причисляете себя к людям творческим, то есть - обладающим некоторой компетентностью. видимо, я ошибаюсь
это - ваши проблемы
>ок, если я скажу, допустим: ахматова - кал, есенин - дерьмо, например - ? а что, нормально - с позиции читателя. достоевский - бульварный писака (мне же не нравится - значит так оно и есть) очень удобная позиция, не находишь?
йатагпонимаю аватар Кспу проводит параллели между собой и классиками..
айяйяй, тимтимиуйо
>а если я скажу, что я сам служил в вдв, что купаюсь в фонтанах?
>error 404 - не случится?
не случится. у нас есть дворяне прошедшие авган и операсты гангрен
йатагпонимаю аватар Кспу проводит параллели между собой и классиками..
айяйяй, тимтимиуйо
>а если я скажу, что я сам служил в вдв, что купаюсь в фонтанах?
>error 404 - не случится?
не случится. у нас есть дворяне прошедшие авган и операсты гангрен
>Твоя мысль - что в происходящем виноваты попы, храмы и Христос - понятна. Но на досуге проведи повторный анализ действительности в направлении - а онИ ли виноваты, и их ли надобно гнать с земли "с названьем кратким Русь"?
никто ни в чем не виноват, разве я кого-то обвиняю? просто можно повторять за попом слова постылой молитвы и надеяться на авось, а можно думать самостоятельно. вот и вся идея
собственно, сатанизм от христианства не так уж и отличается. просто одна идеология признана и официально поощряется, а вторая - наоборот
никто ни в чем не виноват, разве я кого-то обвиняю? просто можно повторять за попом слова постылой молитвы и надеяться на авось, а можно думать самостоятельно. вот и вся идея
собственно, сатанизм от христианства не так уж и отличается. просто одна идеология признана и официально поощряется, а вторая - наоборот
При всей моей нелюбви к РПЦ - сатанизму идет начитанность и разносторонний взгляд. А тут отрицание христианства христианскими же символами. Глуповато как-то.
>я малолетний сатанист-кошкодав, слушаю him и evanescence - такой ответ устроит?
не, почему?
вам приблизительно двадцатник и слушаете вы каких-нибудь gorguts
примерами вне контекста обычно именно в этом возрасте злоупотребляют
не, почему?
вам приблизительно двадцатник и слушаете вы каких-нибудь gorguts
примерами вне контекста обычно именно в этом возрасте злоупотребляют
>вы что - больной? я еще раз повторяю: вы выставили текст - я отозвался о нем...
это не отзыв, извините, а дерьмо собачье. если бы мне был нужен подобный отзыв - пошел бы к васе-грузчику... проще всего ведь сказать: это дерьмо...не правда ли?
>скажи)) не думаю, что Ахматова с Достоевским потребуют от тебя подтверждения принадлежности к чему либо))
ну это я как читатель, просто высказал свое мнение, что ж такого
это не отзыв, извините, а дерьмо собачье. если бы мне был нужен подобный отзыв - пошел бы к васе-грузчику... проще всего ведь сказать: это дерьмо...не правда ли?
>скажи)) не думаю, что Ахматова с Достоевским потребуют от тебя подтверждения принадлежности к чему либо))
ну это я как читатель, просто высказал свое мнение, что ж такого
>это не отзыв, извините, а дерьмо собачье.
на дерьмо - и отзыв соответствующий
на дерьмо - и отзыв соответствующий
>А тут отрицание христианства христианскими же символами. Глуповато как-то.
а как же: бить врага его же оружием??
>примерами вне контекста
см. выше
а как же: бить врага его же оружием??
>примерами вне контекста
см. выше
>на дерьмо - и отзыв соответствующий
правильно. если нечего ответить по существу - можно и шуткануть, на том же привозе - прошло бы на ура
правильно. если нечего ответить по существу - можно и шуткануть, на том же привозе - прошло бы на ура
текст в художественном и техническом смысле никакой 
правильные мысли нужно уметь подать
христианство и прочий опиум - самый успешный бизнес-проект за последние пару тысяч лет
столько бабла никто еще не нарубил за все это время...
и мораль всегда была двойная (или никакой)
как недавно прочитал в отчете одного епископа в Ватикан времен колонизации и христианизации Америки о переселенцах из Европы: "Они, конечно, все убийцы и воры, но настоящие христиане"
РПЦ - что вполне естественно - это в основном безграмотные сальные пузатые "батюшки" и "монашки"...
каков поп, таков приход
недаром в устном народном творчестве ПОП - исключительно отрицательный персонаж, подлежащий осмеянию...
но там это, как правило, выглядит органично и талантливо
правильные мысли нужно уметь подать
христианство и прочий опиум - самый успешный бизнес-проект за последние пару тысяч лет
столько бабла никто еще не нарубил за все это время...
и мораль всегда была двойная (или никакой)
как недавно прочитал в отчете одного епископа в Ватикан времен колонизации и христианизации Америки о переселенцах из Европы: "Они, конечно, все убийцы и воры, но настоящие христиане"
РПЦ - что вполне естественно - это в основном безграмотные сальные пузатые "батюшки" и "монашки"...
каков поп, таков приход
недаром в устном народном творчестве ПОП - исключительно отрицательный персонаж, подлежащий осмеянию...
но там это, как правило, выглядит органично и талантливо
>собственно, сатанизм от христианства не так уж и отличается. просто одна идеология признана и официально поощряется, а вторая - наоборот
тащемта у сатанизма есть коренное отличие. отсутствие идола.
автар, ты же не хочешь выглядеть быдлом?
тащемта у сатанизма есть коренное отличие. отсутствие идола.
автар, ты же не хочешь выглядеть быдлом?
евгений онегин - текст тоже
>в художественном и техническом смысле никакой
(по моему скромному мнению, само собой).
но это - субъективное мнение. плохо выведен образ попа? инвалида, старушек- ? что именно не понравилось?
>в художественном и техническом смысле никакой
(по моему скромному мнению, само собой).
но это - субъективное мнение. плохо выведен образ попа? инвалида, старушек- ? что именно не понравилось?
>я малолетний сатанист-кошкодав, слушаю him и evanescence - такой ответ устроит?
В таком случае последует предложение не флеймить и вести себя корректнее. Не рычать на уважаемых членов коммьюнити даже по дискуссионным вопросам.
И заодно перечитать правила:
С уважением, модератор.
В таком случае последует предложение не флеймить и вести себя корректнее. Не рычать на уважаемых членов коммьюнити даже по дискуссионным вопросам.
И заодно перечитать правила:
С уважением, модератор.
>автар, ты же не хочешь выглядеть быдлом?
то есть, для вас существует некая градация: на быдло и не быдло. боюсь теперь даже спрашивать к какой категории вы себя причисляете.
то есть, для вас существует некая градация: на быдло и не быдло. боюсь теперь даже спрашивать к какой категории вы себя причисляете.
>евгений онегин - текст тоже 
>>в художественном и техническом смысле никакой
>(по моему скромному мнению, само собой).
тимтим, как приятно сравнивать себя с усопшими классиками, да?
>>в художественном и техническом смысле никакой
>(по моему скромному мнению, само собой).
тимтим, как приятно сравнивать себя с усопшими классиками, да?
>>на дерьмо - и отзыв соответствующий
>
>правильно. если нечего ответить по существу - можно и шуткануть, на том же привозе - прошло бы на ура
милейший, это и есть ответ по существу: текст - исключительно бездарный... и то, чему он посвящен, какие взгляды отражает, в данном случае не емеет никакого значения...
"богом-убогом" - рифма убога
"рыдают-повторяют" - вообще не рифма, а полное дерьмо
"Служба скорей чтоб окончилась - хочет" - привет тетушке инверсии
более-менее интересым можно считать это:
"Там, где он должен быть - пустота
Словно дыра в ладони христа."
но кто-то уже правильно (судя по остальному тексту) предположил, что это - случайно... из разряда: и обезьяна может случайно на компе гениальный текст набрать:)
"На животе, за чекушкой - под гогот -
Ползает он - в отсутствие бога."
куда он ползет? "подгогот"?
"К празднику церковь цветами убрали.
Только воняет словно наcpaли"
воняет этот текст
"Лижет церковный пес тузик снег" - "пездусик":)
"Служба окончилась, празднует люд.
Дьякон с попом в церкви горькую пьют.
В белой горячке - безумны глаза -
Мочится дьякон на образа. "
умопомрачительная картина - идиотизмом аффтара
>
>правильно. если нечего ответить по существу - можно и шуткануть, на том же привозе - прошло бы на ура
милейший, это и есть ответ по существу: текст - исключительно бездарный... и то, чему он посвящен, какие взгляды отражает, в данном случае не емеет никакого значения...
"богом-убогом" - рифма убога
"рыдают-повторяют" - вообще не рифма, а полное дерьмо
"Служба скорей чтоб окончилась - хочет" - привет тетушке инверсии
более-менее интересым можно считать это:
"Там, где он должен быть - пустота
Словно дыра в ладони христа."
но кто-то уже правильно (судя по остальному тексту) предположил, что это - случайно... из разряда: и обезьяна может случайно на компе гениальный текст набрать:)
"На животе, за чекушкой - под гогот -
Ползает он - в отсутствие бога."
куда он ползет? "подгогот"?
"К празднику церковь цветами убрали.
Только воняет словно наcpaли"
воняет этот текст
"Лижет церковный пес тузик снег" - "пездусик":)
"Служба окончилась, празднует люд.
Дьякон с попом в церкви горькую пьют.
В белой горячке - безумны глаза -
Мочится дьякон на образа. "
умопомрачительная картина - идиотизмом аффтара
>тимтим, как приятно сравнивать себя с усопшими классиками, да?
где же тут сравнение? читайте внимательнее
Stop ,
просто хотелось бы более существенной критики, вместо " какое г!"
где же тут сравнение? читайте внимательнее
Stop ,
просто хотелось бы более существенной критики, вместо " какое г!"
>
>Stop ,
>просто хотелось бы более существенной критики, вместо " какое г!"
а как можно критиковать "такое г!"?
>Stop ,
>просто хотелось бы более существенной критики, вместо " какое г!"
а как можно критиковать "такое г!"?
>то есть, для вас существует некая градация: на быдло и не быдло.
дoеб до почти что цитаты из себя самого - очень крутой полемический прием, гг
дoеб до почти что цитаты из себя самого - очень крутой полемический прием, гг
вот примерно это и имелось в виду...
>"Служба скорей чтоб окончилась - хочет" - привет тетушке инверсии
неплохой прием, впрочем - дело вкуса
>куда он ползет? "подгогот"?
не "куда", а - как? - под гогот, по-моему, это как раз таки понятно
>"К празднику церковь цветами убрали.
>Только воняет словно наcpaли"
>воняет этот текст
не засчитывается, мало ли что кому не понравится
>"Лижет церковный пес тузик снег" - "пездусик":)
если читать скороговоркой, то есть - спициально стремиться, тогда и так получится
>умопомрачительная картина - идиотизмом аффтара
неужели настолько задело за живое?
>"Служба скорей чтоб окончилась - хочет" - привет тетушке инверсии
неплохой прием, впрочем - дело вкуса
>куда он ползет? "подгогот"?
не "куда", а - как? - под гогот, по-моему, это как раз таки понятно
>"К празднику церковь цветами убрали.
>Только воняет словно наcpaли"
>воняет этот текст
не засчитывается, мало ли что кому не понравится
>"Лижет церковный пес тузик снег" - "пездусик":)
если читать скороговоркой, то есть - спициально стремиться, тогда и так получится
>умопомрачительная картина - идиотизмом аффтара
неужели настолько задело за живое?
>>то есть, для вас существует некая градация: на быдло и не быдло.
>дoеб до почти что цитаты из себя самого - очень крутой полемический прием, гг
вопрос снимается
>дoеб до почти что цитаты из себя самого - очень крутой полемический прием, гг
вопрос снимается
тимтим, ты чота на какой-то особой волне.
тебя градация не устраивает или твое место в ней?
тебя градация не устраивает или твое место в ней?
timtimyuio ,
Георгий небольшой разбор сделал, чуть добавлю
>В церкви свечами пахнет - не богом.
ЧЕМ (или как) пахнет бог? кто и когда его обонял?
>И старушонки в платье убогом
про платье Гнеff сказала (про рифму не буду повторяться)
>Крестятся мелко, иные рыдают
Рыдают - для рифмы? заставишь бабок рыдать в церкви, как же
>МолИтву за батюшкой вслед повторяют
ударение просится на первый слог
>Батюшка, пре- одолевши зевоту,
>Вспомнил с тоскою вчерашнюю рвоту
почему с тоскою???
>(Зело опился сливовицы отче)
то же самое с ударением - в "ЗелО" оно приходится на последний слог, а не на первый, и стилизация не совсем удачная, особливо принимая во внимание, что "отче" - звательный падеж, да и сливовица - не самый популярный напиток
>Служба скорей чтоб окончилась - хочет...
>В церкви народа бывает немного,
>Страшно другое: отсутствие бога.
>Там, где он должен быть - пустота
>Словно дыра в ладони христа.
нормальный катрен
>Около церкви сидит инвалид.
>Нету рук-ног, остальное - болит.
>На животе, за чекушкой - под гогот -
>Ползает он - в отсутствие бога.
сидит или ползает? без рук без ног на бабу скок
>К празднику церковь цветами убрали.
>Только воняет словно наcpaли
>Кошки в углу. Но кошек здесь нет
>Лижет церковный пес тузик снег
верится с трудом, что в церкви так воняет
мб
К празднику церковь цветами убрали.
Только мне в душу - словно наcpaли
Кошки... а впрочем кошек здесь нет
>Служба окончилась, празднует люд.
>Дьякон с попом в церкви горькую пьют.
>В белой горячке - безумны глаза -
про горячку и безумные глаза - не катит
мб
в пьяном угаре - безумны (не видят) глаза
>Мочится дьякон на образа.
лучше не НА образа, а ЗА образа - более похоже на правду
Георгий небольшой разбор сделал, чуть добавлю
>В церкви свечами пахнет - не богом.
ЧЕМ (или как) пахнет бог? кто и когда его обонял?
>И старушонки в платье убогом
про платье Гнеff сказала (про рифму не буду повторяться)
>Крестятся мелко, иные рыдают
Рыдают - для рифмы? заставишь бабок рыдать в церкви, как же
>МолИтву за батюшкой вслед повторяют
ударение просится на первый слог
>Батюшка, пре- одолевши зевоту,
>Вспомнил с тоскою вчерашнюю рвоту
почему с тоскою???
>(Зело опился сливовицы отче)
то же самое с ударением - в "ЗелО" оно приходится на последний слог, а не на первый, и стилизация не совсем удачная, особливо принимая во внимание, что "отче" - звательный падеж, да и сливовица - не самый популярный напиток
>Служба скорей чтоб окончилась - хочет...
>В церкви народа бывает немного,
>Страшно другое: отсутствие бога.
>Там, где он должен быть - пустота
>Словно дыра в ладони христа.
нормальный катрен
>Около церкви сидит инвалид.
>Нету рук-ног, остальное - болит.
>На животе, за чекушкой - под гогот -
>Ползает он - в отсутствие бога.
сидит или ползает? без рук без ног на бабу скок
>К празднику церковь цветами убрали.
>Только воняет словно наcpaли
>Кошки в углу. Но кошек здесь нет
>Лижет церковный пес тузик снег
верится с трудом, что в церкви так воняет
мб
К празднику церковь цветами убрали.
Только мне в душу - словно наcpaли
Кошки... а впрочем кошек здесь нет
>Служба окончилась, празднует люд.
>Дьякон с попом в церкви горькую пьют.
>В белой горячке - безумны глаза -
про горячку и безумные глаза - не катит
мб
в пьяном угаре - безумны (не видят) глаза
>Мочится дьякон на образа.
лучше не НА образа, а ЗА образа - более похоже на правду
тимтим, я тя поздравляю, держи конфетку 
таких мастодонтов заставил твою недоделку по полкам разложить, и всего за две страницы 
таких мастодонтов заставил твою недоделку по полкам разложить, и всего за две страницы
timtim пиарится! 
>>В церкви свечами пахнет - не богом.
согласен, не очень удачная строчка
>заставишь бабок рыдать в церкви, как же
и такое бывает, поверьте
>>(Зело опился сливовицы отче)
сливянка - любимый напиток священнослужителей (водку - вроде как совсем грешно)
>сидит или ползает?
сидит, когда не ползает. не может же он все время сидеть
про кошек, пожалуй, стоит убрать совсем
>про горячку и безумные глаза - не катит
>мб
>в пьяном угаре - безумны (не видят) глаза
>>Мочится дьякон на образа.
>лучше не НА образа, а ЗА образа - более похоже на правд
пожалуй, так и сделаю
благодарю, это именно то, что надо
согласен, не очень удачная строчка
>заставишь бабок рыдать в церкви, как же
и такое бывает, поверьте
>>(Зело опился сливовицы отче)
сливянка - любимый напиток священнослужителей (водку - вроде как совсем грешно)
>сидит или ползает?
сидит, когда не ползает. не может же он все время сидеть
про кошек, пожалуй, стоит убрать совсем
>про горячку и безумные глаза - не катит
>мб
>в пьяном угаре - безумны (не видят) глаза
>>Мочится дьякон на образа.
>лучше не НА образа, а ЗА образа - более похоже на правд
пожалуй, так и сделаю
благодарю, это именно то, что надо
>
>>"Лижет церковный пес тузик снег" - "пездусик":)
>
>если читать скороговоркой, то есть - спициально стремиться, тогда и так получится
Либо так, либо "тузикснег", по-любому криво.
Доказывать, что Бога(бога) нет - вот так в лоб, просто охаивая (причём нарочито гротескно) внешние символы религии - как минимум, не убедительно. Для большинства людей Бог, (независимо от того как он называется) - тонкая материя, заповедный уголок души. Просто взять и на##### туда - моветон.
>>"Лижет церковный пес тузик снег" - "пездусик":)
>
>если читать скороговоркой, то есть - спициально стремиться, тогда и так получится
Либо так, либо "тузикснег", по-любому криво.
Доказывать, что Бога(бога) нет - вот так в лоб, просто охаивая (причём нарочито гротескно) внешние символы религии - как минимум, не убедительно. Для большинства людей Бог, (независимо от того как он называется) - тонкая материя, заповедный уголок души. Просто взять и на##### туда - моветон.
timtimyuio , хорошо держишь удар, молодец.
Не хотел разбирать подробно, т.к. думал, что петься всё равно не будет и тема сама быстро утонет, ан нет! Всё на плаву. И, как обычно, специфический запах скандала...
Поскольку marianabel произвела меня в миротворцы,
попытаюсь урезонить:
timtimyuio , дело в том, что твой текст явно антирелигиозен. Вся религия основана на ВЕРЕ, т.е. логика отдыхает. "Верую, ибо абсурдно..." - не помню, кто сказал, но это не важно. Всё, что основано на слепой вере и находится в "контрах" с логикой, легко ранимо из-за внутренних противоречий. Кроме того, крепки древние корни (мы так делали всегда! Это святое!) Для поддержания этого состояния ("состояния веры") требуется защитный механизм, этакая толстая кожа, от которой отскакивают логические доводы. Всё явно антирелигиозное отторгается сразу на подсознательном уровне. С другой стороны, ты вроде как упрекаешь всех в том, что в церкви нет бога - нелепые упрёки вызывают только раздражение. Как у верующих, так и у "неприсоединившихся".
Я достаточно негативно отношусь к религии вообще и ко всякой дури, т.е. ко всякому игнорированию логики в частности, но у меня твой текст тоже вызывает подсознательное отторжение, т.к. он слишком прямолинеен и груб, и аргументы сомнительны (в церкви благочинно и достойно, так было всегда, когда бы я ни зашёл в церковь). Отталкивает сгущение красок и ненужный гротеск - злопыхательство какое-то.
Чувство благоговения и усиление самоконтроля, возникающее в церкви - это хорошие чувства! Плохо только то, что вызваны они выдумками, выдаваемыми за аксиомы, именно это и корёжит! (Точно также корёжит фраза: "Учение Ленина всесильно, потому что оно верно", независимо от отношения к этму учению) А ты пытаешься на передний план вытолкнуть упившегося до изумления в церкви попа (хотя все знают, что в для этого трапезная есть) и заставляешь его совершать акробатические этюды и обоссывать образа, которые, мягко говоря на полу не валяются. Эффект получается противоположный желаемому - толстая кожа (защита от логики) становится ещё толще, а слепая вера (у кого она есть) крепче.
Неверующим такие агитки вообще вредны - могут только надоесть.
Не хотел разбирать подробно, т.к. думал, что петься всё равно не будет и тема сама быстро утонет, ан нет! Всё на плаву. И, как обычно, специфический запах скандала...
Поскольку marianabel произвела меня в миротворцы,
попытаюсь урезонить:
timtimyuio , дело в том, что твой текст явно антирелигиозен. Вся религия основана на ВЕРЕ, т.е. логика отдыхает. "Верую, ибо абсурдно..." - не помню, кто сказал, но это не важно. Всё, что основано на слепой вере и находится в "контрах" с логикой, легко ранимо из-за внутренних противоречий. Кроме того, крепки древние корни (мы так делали всегда! Это святое!) Для поддержания этого состояния ("состояния веры") требуется защитный механизм, этакая толстая кожа, от которой отскакивают логические доводы. Всё явно антирелигиозное отторгается сразу на подсознательном уровне. С другой стороны, ты вроде как упрекаешь всех в том, что в церкви нет бога - нелепые упрёки вызывают только раздражение. Как у верующих, так и у "неприсоединившихся".
Я достаточно негативно отношусь к религии вообще и ко всякой дури, т.е. ко всякому игнорированию логики в частности, но у меня твой текст тоже вызывает подсознательное отторжение, т.к. он слишком прямолинеен и груб, и аргументы сомнительны (в церкви благочинно и достойно, так было всегда, когда бы я ни зашёл в церковь). Отталкивает сгущение красок и ненужный гротеск - злопыхательство какое-то.
Чувство благоговения и усиление самоконтроля, возникающее в церкви - это хорошие чувства! Плохо только то, что вызваны они выдумками, выдаваемыми за аксиомы, именно это и корёжит! (Точно также корёжит фраза: "Учение Ленина всесильно, потому что оно верно", независимо от отношения к этму учению) А ты пытаешься на передний план вытолкнуть упившегося до изумления в церкви попа (хотя все знают, что в для этого трапезная есть) и заставляешь его совершать акробатические этюды и обоссывать образа, которые, мягко говоря на полу не валяются. Эффект получается противоположный желаемому - толстая кожа (защита от логики) становится ещё толще, а слепая вера (у кого она есть) крепче.
Неверующим такие агитки вообще вредны - могут только надоесть.
вот почему-то я предполагал, что в топе обязательно обнаружатся:
1. дерьмовый текст.
2. визги автора на тему "асамтытыктоа?".
3. алковысеры шынемрази.
три из трех. ямагуч.
1. дерьмовый текст.
2. визги автора на тему "асамтытыктоа?".
3. алковысеры шынемрази.
три из трех. ямагуч.